教子有方—十问父母系列（一）

      大家上午好！我们的直播，现在正式开始，今天我们非常有幸的邀请到了张爽老师，张老师也是我多年的朋友，专门致力于亲子教育。那么今天大家看到题目可能会有疑惑，这是教子有方，明明是谈孩子的，为什么我们把焦点放在父母的身上呢？好，下面呢，我们先有请张老师给大家打个招呼。

      咱们的大朋友，小朋友，咱们的听友，大家上午好！很高兴用这种方式给大家进行关于教育和家庭方面的一种交流。这种方式呢，就是既节约咱们的时间，又非常的方便。我们平时也经常聊，我们聊的时候，对我们自己也是很有帮助，很有意义的，就想着把我们自己感觉到受益的一些分享给大家，算是和大家的一个探讨吧，我提出了几个关于教子方面的问题，咱们一块儿进行一下探讨。

      感谢张老师来到我们这个直播厅。谈到孩子的问题，我们都知道，作为父母，我们每天忙着征服世界，可能我们征服世界有各种各样的办法，但是有一点。你天天忙着征服世界，可能孩子瞬间都可以把父母给征服了。因为父母都爱自己的孩子嘛，天下所有的父母没有一个不爱自己的孩子，就是因为这种爱割舍不掉的这种责任，所以说，父母在面对孩子的时候，孩子好，那还好说，孩子出问题的时候往往很多父母都是束手无策，那么今天，我们请张老师，就孩子的教育问题，先给大家做一个总体的一个概述，今天这堂课到底要解决大家什么样的问题。

      咱们今天探讨这些问题，上边毛老师已经发出来了，咱们要探讨的十个小问题，我想在分享之前，每一个问题分享之前呢，请大家，先做一个自我的一个提问和思考，因为大家看了，我们主要是给父母提出几个有逻辑顺序的问题，然后，引导我们大家共同找到我们教育的这个本质，所以啊，既然是问题，我想，他的答案呢，最本质的答案在我们自己心里边。所以，在咱们分享之前，大家先把每一个问题都做一下自我思考。

       好，咱们今天的主题，就是人生目标，关于这个人生目标，我想每个人都经常提起啊，我们的人生目标、工作目标、教育目标等等。我们说每一个人都要有自己的人生目标，但是到底什么是人生目标？为什么我们会在谈孩子教育的时候，首先谈父母的人生目标，是因为，我们这个人的一生，就是生命存在的这一段时间里边，如果我们把它当成一个项目，那么这个项目，就需要有一个明确的目标去完成，我们要思考一下，我们这一段人生，终极目标是什么？如果我们把这个问题想明白。把我们父母自己的这个人生目标想清楚，我们对于教育和对于我们家庭的建设，就会有一个明确的底层逻辑。因为我们人生就像我们的导航是一样，你只有确定了你的终点和你的起点，然后你才会根据你自己拥有的能力、资源，去调整一条最优的达到目标的一个路径，这样去规划自己的人生。所以，我们说教育，最好就是父母做好孩子的榜样，如果我们自己有了明确的人生目标，规划好了自己实现人生目标的路径，教育就做好了。

       张老师，刚才你提到，父母也要找到自己人生的路线图和这个目的地，就像人活在这个世上，我们也要像这个GPS定位系统，导航一样，那么这个跟孩子的培养、教育有什么样的直接的关系，请你给大家分享一下。

        关于教育这个本质的问题，我们应该追溯到教育刚一开始的时候。就是这个“教、育”。这两个字它的来源，最早“教”，我们说它的来源场景，就是我们父母或者大人在盖房子的时候，小孩儿在一边儿看父母去盖房子。然后，他在这个潜移默化的过程中就学会了盖房子，在这个过程中，没有父母去强迫，也没有父母去打骂，而是一种自然自发的一种行为，那么后来呢，当这个“教”加上了强迫或者强制的学习的时候，它就变成了一种“灌输式教育”。所以，我们说最好的教育本质应该就是父母做好自己的。有一句话是这样讲的，“父母努力向上的样子，就是孩子成长的样子。”

       刚才张老师讲到“父母努力向上的样子就是孩子成长的样子”，这句话特别好，今天我听到这句话感触非常深，在哲学上也有一句话叫“我们外在的世界，都是我们内在认知的投影。”可能父母内心世界的样子投影出来就是孩子的这种状态。那么关于孩子的成长问题，可以说是哪个父母都是非常非常关注的，今天我们谈到孩子的教育，可张老师你首先是把焦点放在他父母身上，就是说我们让父母作为教育者先受教育。关于父母做为一个教育者，做一个父母如何做好自身的建设，自身的教育，然后再影响孩子呢？

       在这里给大家的提到了就是我们怎么样能找到自己真正的人生目标，这样一个途径。其实这样一个途径就是要挖掘自己内心最本质的一种需要和需求，所以呢，我就给大家提出了十大问题，今天是第一大问题——你的人生目标是什么？我们给大家公布的是人生目标，但是如果变成一个问题的话，它就变成了你的人生目标是什么？这里面有几个关键词，第一个是主体是“你”，“你”本身是个关键词，如果你对你自己的认知不够。仅仅是说要追求一个“所谓”的人生目标，这个时候的人生目标有可能不是你的，不是你自己的，有可能是一个我们所处的这个社会某个时期，约定俗成的、大家认为的人生目标。这个社会呢，他有一个社会的阶段文化，这个社会的阶段文化和这个社会的阶段突出矛盾有关。举个例子，比方说，需要发展经济，那么大家就把经济当成一个很重要的目标，那么这个社会的文化和风气呢，就形成了一个金钱、物质就是我们的人生目标，大家都容易走到这条路上。但是他一定不是我们每一个人，就是“你”自己的人生目标。所以，我们提这个问题呢，其实是想从内心最细微处最深处引导大家探究，自问自答，探究自己内心真正的需求，来确定你自己真正的人生目标。

       人为什么活着？每天就是忙着赚钱啊，工作呀，事业啊，家庭啊，忙忙活活的，这样也很充实啊，可能很少有人去思考人生的意义，人生的目标，人生的目的。那些看着是大而化之的目标，我觉得是好像是英雄人物，看着很伟大很宏伟的目标跟我这个个体没有关系啊，当然了，人呢，可能在生活当中会遇到种种的困扰，比如说，这个身体的问题，工作的问题，事业的问题，家庭的问题。张老师，那我想请教一下，就说一个人，我们怎么在现实的忙碌当中。能找到这种伟大的意义。今天不是探讨人生的目标，可能我们有问题，那我们这个目标是从问题中找的，还是参照圣贤英雄，伟大人物他们作为榜样，我们来去从他们上来进行效仿。还是我们结合当今这个社会的重大的现实问题或者社会问题，我们作为一个体，看每个人个体的愿力，就我们从这个社会的重大问题当中来做为我们个人的身家就是个人的使命，为这个社会为这个国家做这样一份贡献，或者作为人生的一个愿景和目标，到底我们如何将这种伟大的目标跟个人的现实生活结合起来，同时，用这种伟大的目标引领我们现实的人生，来指导现实人生，甚至对我们现实的人生，对个体的提供源源不断的动力，请张老师给我们分享一下。

        好，我们要么先谈我们列出的第一个问题，我们既然是要问大家问题，我们就要先明白一点，就是什么是所谓的问题，比方说啊，刚才像毛老师谈到我们的人生目标，到底该如何确定，是通过我们对于现有社会发生的重大事件，比方说影响我们人类发展的，影响我们健康生存的这些方面去思考，还是说我们去参照我们古圣先贤的，还是由我们自己自身出发来确定我们的人生目标，这本身就是一个问题。那我们首先来认识一下什么是问题。其实啊，作为一个人的存在，最主要的就是因为人有了问，才成为人，我们可以想象我们身边其他的一些存在的生物，他们和人的区别到底是什么？其实人这个生物呢，在这个世界的存在，最主要的特征就是人具备了问的能力，人类既问自己，又问自然世界，又去问他所能想到的一切问题。因为问，所以有了题。因为解决了题，我们就有了答案，才推动了我们这个社会的进步。

        比如说我们就“问”来说，我们知道有疑问，有责问，有质问。但是我们可以想一下其他的生物，有可能他有疑，没有问。比方说，我们说狐狸疑心比较重，但是它就是有疑没有问。所以，这个问题存在的本身并不是问题，而恰恰是这个问，塑造了我们人，推动了我们这个社会发展。很多时候我们把问和题给混淆了，我们探究一下这个逻辑，是因为有问才有题，但是很多时候我们往往陷入了题里面跳不出来。题其实本身是因为问而来的，我们很多时候困在题里面，恰恰是因为我们自己不会问了，如果我们就自己这个“题”学会自我的质问。这个题很多时候就迎刃而解了。因为我们自身所具备的这种问的能力恰恰也是解决“题”的一种本质能力。那么在这个方面，我们就说，解题的方法还是问。人活着肯定是有问题。比如说我们在教育方面经常会觉得孩子不听话，这是父母普遍性的问题。那么到底我们在这个时候有没有结合上边的逻辑重新问一下自己，孩子不听话，这个是题？还是问？好像我们谈孩子不听话的时候，我们就觉得这是个问题。但是结合我刚才给大家分析的问和题之间的这个关系逻辑来领会一下，这只是一个题，而不是问，那什么是问呢？简单地说就是加上一个“为什么”，就是你要问一个，“为什么孩子不听话？”当你问自己这个问题的时候，你会发现你自己就有自己的答案，但是如果你不是自己问自己这个问题，而是说你把这个孩子不听话就当成了一个问题，或者是你把孩子不听话，这个题去问别人的时候。别人可能也可以给你很多的答案或者建议，但是，他不是你的问也就解决不了你的题，这也同时回答了毛老师刚才提的这个，我们人生的目标怎么样确定。人生目标，你可以参照古圣先贤他们的行为标准，他们的经历。你也可以反思现有社会发生的重大问题。但是有一个本质是，所有外界的答案。不是你自己的答案，只有你自己问自己，自己得到了这个题的答案，这个时候他才属于是你自己的答案。所以，今天呢，我们列出来十个问题，刚才我也给大家提了一个建议，就是希望大家在这些问题我和毛老师还没有进行互动之前，你自己先要问自己一个为什么，这个时候就叫“思”。当我们去谈的时候，我们去聊出来一个我们的答案的时候，他还不是你的答案，它只是具备了你“思”之后的考，考就是考证，你先思，然后呢，再拿古圣先贤的答案也好，任何的老师的答案也好，考证你自己的思考的结果。这个时候得出的答案，才可以解决你自己的问题。这样的方法，不管是在教育当中，还是在你处理任何事情当中，他都是有效的，当然我们养成了这种思维方式和思维方法的时候，我们的这种处理日常事务，特别是在处理我们的家庭关系和家庭生活时候，我们就会给孩子创造一个非常完整的思维路径，然后去影响我们孩子在他的人生成长过程中，学习过程中遇到问题时，处理过程中的一种直抵本质的、有效的一种方法。

       非常好！就是张老师刚才讲到这个，我是不是可以这样理解，问就是一个觉的过程，就是一个觉悟的过程，然后“题”就是我们通过这个世象，通过这个发生的这些事情，然后来找到我们觉这个原理，就是我们一定是做事情，一定是先发现这个原理，然后我们在第一步是先找到原理。找到以后我们再来去验证这个原理，实际上你这个我不知道理解对不对啊？就是说好像是，这个问就是在按现在流行的说法，就是算法。然后题就大数据，但是只有大数据没有算法，出不来好的结果。其实。就像我看电影只看到电影这个画面，但是背后导演的程序看不到，所以说这样的话，导演的程序，包括剧本怎么弄的这个整个流程可能我们看不到，我们看到的只是果，其实有果进入到因，实际上今天张老师，等于说把教育，把从父母身上这个问题解读的非常好，一个是“思”一个“考”，一个“问”一个“题”，等于说回归到我们从有形进入到无形，从“果”进入到“因，”进入到问题的深层本质，你觉得我理解的，是不是这个意思？

       非常正确，因为毛老师我们在平时经常聊天，我们对互相之间的这种思维那应该是比较熟悉啊，我说的问题呢，也恰恰就是毛老师总结的因和果，非常的清晰，就是所有的事情你一定要先学会问。问，就像刚才毛老师说的算法，就是你的心智模式，就是你如何去问自己，你如何去问这个世界，你如何去问问题，这种思维方法恰恰就是你的心智模式也可以叫算法，这就是你在这个世界上生存，处理你所有的问题，最本质的一种能力。

       可能我们往往一般人会把这个问题当成名词，对吧，这是个问题，但今天你给我们这样一解读，那我们在看到这个事情的时候，就一眼穿透看到背后的东西。这个我觉得今天真的是张老师这个解读真的是非常的精妙，好了，先喝着茶，咱们等一会儿接着聊。

        今天我发现我们谈到这个真的是很有深度啊，很有意思，日本经营之圣稻盛和夫先生啊，有一个关于他总结的一个成功的方程式。成功=思维方式*能力*热情，你看他把算法放到第一位，思维方式就是算法，人的思维方式，刚才和张老师所讲的这个“问”，非常重要，我们首先人和动物之间的差别，就是人之所以才可以参天地之化育，人的高贵之处，人有这种问的能力。不断的问，有疑，他才能去问，问的过程其实就在探寻的一个过程，就在觉悟的过程，就在找到、触摸真理，触摸原理的过程，当我们一旦触摸到原理，那我们就掌握了这种最根本大道，有了道，有了方法，有了原理，那我们就接下来去验证这个原理，这个原理就像我们做饭，拿着米然后给他放多少水，然后温度，烧多长时间，最后把米饭做出来了，但是原理它无形无相，但是我们从这一套操作中知道，温度升到多少，烧多长时间，然后可以把米做成。你说不按这一套程序，你用冰你做不成米饭。这个原理我们就要去验证它，我可能人生遇到各种各样的题和场景，人生那就反而变成一种非常有意思的一个行为了，原来我们活着就是为了验证祖宗，古圣先贤说所揭示到的，自古以来大科学家，大哲学家，英雄豪杰，圣贤说揭示的宇宙的真理，就是来验证而已啊。那这个接下来呢，我想请张老师再继续就这个问题呢，我们再往底下来延展一下，好不好。

       好！我们来一步一步的进行一下剖析，就是刚才毛老师也总结了，我们很多时候呢，我们的思维是比较粗的，并且呢，我们现在，对于我们的语言也好，对于我们的文字、文章、字词也好，都处于一种无感的状态，什么叫无感？那就举个例子，我们曾经用过这样的语句，把骄傲说成傲娇，我们感受一下，当我们说骄傲的时候。

未完待续