恶意II
恶意II
文:Recycler
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简版:总有人在恶意的控制人们的言行,让你笑你就笑,让你哭你就哭。
前段时间写了一篇《恶意》,算是第I部,主要说了一件事,人为什么会恶意揣测别人。接下来,开始恶意的第II部。先声明几点,下文将会用影视小说等作品中常出现的桥段,再加上个人的想象(真假无法保证),从而揭示人性的复杂一面,这将有助于以后小说创作中增加冲突。正因为世界之大无奇不有,来源于市面上的作品和个人想象,难免与有些人的现实生活相互重叠,请不要对号入座。
恶意揣测
其实在我理解中,这是最低的恶意。仅仅是贬低别人,抬高自己。更重要的是仅仅是想一想,这并不妨碍其他人的生活。甚至这是最善意的一种恶意。可以这么说,几乎所有的人,都是善意的。可以这么说,几乎所有的人表面上是善意的。潜台词是说背地里是不是善意就不知道了,也无从知道。也许只有梦话和醉话能暴露自己。这种影视桥段太多了,不见影视人物张嘴,但依然能听到对方的声音,这便是刻画对方的内心独白。一般只有行为和真实想法不同的时候,可以加入内心独白。“糟糕,可别发现我”“哈哈,死的太好了”。很少把内心戏和行为用来表达同一个目的,这时候往往就喊出来了。
与恶意揣测相反的是善意的揣测,除了爱成魔就是傻子。“他这样对我,一定是由苦衷”这是爱情的傻子。“他去偷面包,一定是被生活逼的没办法”这是生活的傻子。“巴依老爷占了我家耕地,一定是为了全村人”这是村里的傻子。这些人的世界是单纯的,单纯的有点极端,极端的只认为这世界只有好人。做坏事也是上天派来磨砺人的,促进成长的,加深情谊的,为了更多人做贡献的,都是好事。别说这些人虽然失去了一些东西,但是得到了一些东西,那就是快乐。总比丢了爱情丢了房子怨天怨地不开心要好。“傻子快乐多”说的一点也不假。
说道单纯,额外说个人。有这么一个人,自诩为单纯老实不说假话。在我看来,单纯是一种极简单,极懒的做法。不要思考对与错,不要考虑别人的感受。二十岁之前的单纯,看做是人生的宝贵财富,对与错都有人可以原谅。二十岁之后,仍然以单纯自诩,那真是不可救药了。是否能成为一个人格完全的社会人呢?为什么都让别人来原谅。这种人可以在小说中占一个角色,就是想看看四五十岁的单纯人,如何与其他人相处的。“傻子快乐多”自己是快乐了,别人并不快乐。
恶意行为
从表情上来说,目露凶光算是一个恶意,横眉怒目算是一种恶意。从肢体上。搂起袖子亮了一亮肱二头肌,算是恶意,是在炫耀武力。指关节按的啪啪作响,左右摆脖子,这也在炫耀狠劲。竖起中指,这是在诅咒他人。至于推搡,殴打,残杀,更不必多说了。
行为是想法的实现,如果想的比较远,也许有意做一件相反的事,主要是为了为以后做正面的事做铺垫,得到更好的结果。秦桧杀了岳飞,坏透了。但是他可以解释说,这行为是为了皇帝是为了国家。这是为了大家,牺牲他人的生命,失去个人的名誉。这倒是一个很好的角色题材。一开始做坏事,让人恨的咬牙切齿,最后来一个旁白,“如果故事就此结束,某某某只是一个坏人而已。”。然后来个大反转,是被人要挟也好,是压制体内的恶魔也好。所作的坏事是不得已,所作的坏事是为了避免更大的坏事。故事可以到此结束,然后让观影者自己思考,这样的人是好是坏。故事还可以继续,原来这个人所找的理由,都是个人想象的,或是都是事前安排好的。那么我们再次反思,好人和坏人的界限是怎么判断的?如果能真诚的表达善恶,那岂不是很容易判断好坏。我们看到的听到的一定是真实的想法吗?想的太多,分不清对错,往往陷入犹豫。不如索性抱着一种视死如归的精神与人接触,做好自己,以“为天下苍生”为目的,也许别人觉得自己的行为是错的,就没必要较真的。各位只是把目的的实现时间放的位置不同而已。更重要的一点,我们都在恶意揣测对方。
恶意欺骗
唯一
之所以把恶意欺骗放在最后,因为教育是面相所有人的。揣测只是想法,如果把揣测变成言论,最多也只是阿Q一样的小恶意。恶意的行为,可能伤害一个人,如果有把枪,可能伤害不少人。如果有原子弹,可能伤害几十万人。如果有灭霸的手套,可能要消失几十亿人。恶意的行为是赤条条的,我们能看到,能预防,甚至能组成复仇者联盟与之抗衡的。唯有挂着羊头卖狗肉的恶意欺骗是防不胜防的。因为说辞太美好的,无法拒绝。
如果我是编剧,我想写一个本子,内容是在探讨,个人和集体谁重谁轻的问题。这其实是一个哲学逻辑问题。首先个人要发展,不如集体发展有优势。这是从生存角度来说。但是集体要发展,需要每个人牺牲一点权力和自由,个人就觉得不自由,这是从人性角度来说。人所想的是自由快乐的成长。但是面对自由快乐和面包炸鸡那个重要的时候,很多人不知道该怎么选择了。我也不知道怎么选择。我想两者兼顾,但是这种好事不好找。所谓的恶意欺骗用在这里,就是一个老师说,自由胜过一切。另一个老师说,生存胜过一切。都在说自己的好,并不给学生到隔壁班学习听讲的机会。接受两种思想,也许会陷入逻辑迷宫,容易抑郁。但也许能找到一条即自由又生存的新课程。然后与其他选择一致的同学一起上课,其乐融融。只是教室选在哪里是另一个问题。相信随着文化科学教育的开展,会有新的科技新的世界观来弥补选址的问题。
怎么说呢?对与错只是相对来说的,没有敢肯定将要走的路一定是对的,只能说先走走看,遇到问题再修正。有时候,通过欺骗的手段,是可以快速的找到一个共同走的道路,省去了中间验证求解的过程。也防止了有些人得到其他答案,走上其他的道路。不管是看结果还是看过程。通过欺骗的手段以及通过真实的手段,所收获几乎是一致的。只要人们认可的事,所做的事,能满足于自己的认知和想象。对错真假还有什么意义呢?这时候那些能快速带来物质基础的办法,反而成了好办法。这也许就是欺骗能存在的原因。
欺骗的方法十分危险,因为这需要与人性的好奇面做斗争。如果欺骗的答案和好奇发现的答案不一样,会逐渐对欺骗产生怀疑。人性是需要真实的,哪怕是错误的,人们才有可能由此制定对策。如果所了解的都是假的,制定的对策也是假的。当出现状况的时候,人们会无所适从。人类不怕过去,只怕将来。未知的事物更恐怖。
假如!假如!假如!做了一辈子好事的宗教人士并没有去天堂,他是不是开始怀疑自己的信仰有问题,是否悔恨把时间用在一件不真实的事情上。也许人的好奇心就是让人不后悔。在回顾一生的时候,没有觉得浪费生命。想到某个片子,忘记了。弥留之际,得到真相,仰天大笑“原来一切都是假的”。为了一件假的事努力的一生,死也不瞑目。但是影片这时候往往选择,旁人不告诉真相,一直把假的当做真的,也就没遗言了,不虚此生。
如果有天你知道,此生所吃的食物只是别人的厨余。此生所喝的白酒只是酒精兑水。此生最大的竞争对手根本没这个人。我们会如何呢?原来人生的目的是在怀疑世界,不断探索。
无赖
我承认我是个无赖,我要是打碎了花瓶,我也不会承认是我打的,我会把凶手推给猫。猫可怜,不会说话,只能认栽。要是找不到猫,就找个小朋友当替罪羊,反正小孩说话真真假假没人信。要是小朋友不好找,那就找一个比自己弱的人,不顶包,就挨打。
一个人打碎了花瓶,一个人是无赖。一群人打碎了花瓶,一群人都是无赖。但是他们把打碎花瓶的责任都推给了别人。别人也许指的是一个手无缚鸡之力,在生存线上苦苦支撑的人。别人也许是指与自身水火不容的人。一方面得到是口是心非的话,一方面是无法证实的话。我们只能选择相信无赖的话。
如果无赖是成年人的游戏,那么我们教育孩子有勇气承认错误,是为了啥?难道不知道熟能生巧吗?从小就无赖,岂不是到了成年就无敌了。我试想过未来的社会结构。不可能完全是好人,不可能完全是坏人,好人与坏人会趋于一定的比例。坏人的行为可以无赖的为自己辩解,得到广大好人的认同。或是坏人的错误被广大好人谅解。这些维持结构稳定的坏人更容易出现在其他人接触不到的领域。
仇恨
苹果公司的座右铭,保持饥饿。就算饿肚子,就还要去寻找食物。对于一个公司,要始终不满足,始终寻找金点子。就算是在别人眼里吃饱了,也要认为自己没吃饱,还得继续吃。
饥饿只是一种较文明的说法,其主要目的是给自身提供一种不断进取的原动力。让自己不断进取的另一个原动力,就是仇恨。为了消除饥饿,需要强壮自身去捕抓更加强悍的野兽,需要丰富大脑想出更加绝妙的注意。需要制作工作,需要与人协作。只有与万事万物和谐相处,才能不断满足饥饿的肠胃。即便是吃饱了,大脑也可以下指令认为没有吃饱。而仇恨有类似的逻辑。需要强壮身体打倒对方,需要丰富头脑消灭对方,大脑一样可以假想出一名仇人。两者过程是一样的,但是目的是不一样的。仇恨与饥饿不同的一点,仇恨可以认贼作父就是为了有朝一日报仇,而饥饿找不到合适的对比。
明明不饿了,为什么还要让自己认为自己饿了呢。明明没有仇人,为什么要给人们说你的仇人是谁谁呢?为什么总让人一直保持仇恨呢?即便是想放弃复仇,想放松休息一下,也不被允许呢?
我们追求文明。文明是否有一条内容是在探讨如何和平相处,如何原谅他人?“文明,是历史以来沉淀下来的,有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。”仇恨并不是历史沉淀下来的产物,居安思危才是历史的产物。仇恨并不利于人类对客观世界的适应和认知,仇恨看到的事物都是情绪化虚假的。仇恨并不被大多数人所认可,大多数人认可的是和平。仇恨只会让人类更暴躁,更不利于社会秩序稳定。既然仇恨这么多问题,为什么还要让他存在。难道仅仅是看中了仇恨可以让人们自强不息吗?
影视剧中,反派培养少年杀手,就是从思想里深埋仇恨开始的。不用听对方解释,不看真实的情况,一见面就打架。这应该是仇恨教育最想看到的结果。看着大红的“文明”二字,心中对“文明”二字有些耻笑。面对“仇恨”这个破玩意,“文明”也不去谅解,也不去探索,就像一把利刃一直悬在头上,就是为了让人一直出虚汗,省去了买棉衣的钱。
小道消息,采访地球某地的小人物,他说“我想到XX,看看他们为什么这么坏。”他不可能出远门,因为不出门所认知的还有可能是真的,一出门便知是假的。此时想说一句英文“FUNK”,是这么拼吗?好像写错一个字母,算了,不管了。