陋室铭

课前让几个同学分享了他们的座右铭。其实“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。内容多警戒自己或称述功德。今天我们就来学习铭中的佳作，刘禹锡的《陋室铭》。

朱熹说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”首先请同学们大声朗读课文，记得圈出重点字词和给句子划停顿。

这篇文章多用骈句，且讲究押韵，韵脚有名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing。所以，读起来朗朗上口，不少同学们还学起古人摇头晃脑，想必一定深谙兴味，沉浸其中啦！

现在让我们根据节奏提示，再来齐读课文，读出文言的味道。

翻译课文有两种方法：一是结合课下注释；二是文言翻译五字法：留、替、调、补、删。现在我们可以小组合作一人一句来疏通文意，有不理解的地方做好标记。

学贵有疑，有谁来分享一下你们组的疑问。好这位男生。“苔痕上阶绿”的“上”，是方位名词还是动词，该怎么翻译？问得好，哪位同学帮他解决一下吧。好这位女生。你觉得是动词，理由是它和“草色入帘青”是对偶句，且根据节奏停顿，应该理解成“爬上，漫上”，那整句翻译成什么呢？真不错。这位同学熟练地掌握了翻译的原则，大家为她鼓掌吧！

现在让我们走近“陋室”，想象一下，用“这是一间××的陋室，我从××读出来的”的句式说话。好有同学举手了，我们依次来分享一下吧。

现在我们一起来做个小结，这间陋室：它环境清幽，苔藓爬到台阶，珠帘内可见草色；它简单朴素，却有琴声和书香氤氲；它人迹罕至，但又不乏热闹，常有鸿儒来往谈笑。

本是陋室，刘禹锡却不觉简陋，反问道“何陋之有？”你觉得陋室不陋更重要的原因是什么？哪句话点明了主旨？

大家异口同声，是“惟吾德馨”。大家要特别注意“馨”和“惟”的写法！那么，刘禹锡是怎么夸赞自己的德馨的呢？结合具体语句说一说。

好的，首句用“山水”起兴，比喻“陋室”，那么“仙龙”就是室主人了。可以和仙龙相比的人，自然是不凡不俗之人。结尾，又将陋室类比“诸葛庐”和“子云亭”，诸葛亮和杨子云皆乃品德高尚才华横溢之人。这句话言外之意是说自己和古代明贤一样具有高尚品德。最后，又引用孔子的话，孔子的原话是“君子居之，何陋之有？”觉得不简陋，只因为自己是君子啊！

瞧瞧，刘禹锡表面是在写陋室，实则是再夸自己啊！像这种假托一物来表明自己的志趣的写法，我们就叫它“托物言志”。那么你觉得刘禹锡要托“陋室”“言”什么“志”呢？

哦，原来刘禹锡借陋室在表达自己高洁傲岸的节操和不慕名利，安贫乐道的情趣。大家做好笔记！

同学们，这篇陋室铭，其实还有一段佳话。我们翻看基础训练的第××页一起来了解一下。

老师再给大家补充一些资料。刘禹锡的一生留下的诗文有800多篇，被称为中唐“诗豪”。他的一生也是历经辗转艰辛，先后被贬到连州、和州、苏州，但到一地，他都会深入民众，体察民情，勤廉守正，力行教育，造福一方。是的，他的文笔实在精妙，他的达观值得礼赞，他的贡献叫人敬佩。

同学们，如果刘禹锡也能穿越，他也会发朋友圈，根据本文和你了解到的刘禹锡其人，你觉得他会发些什么图片，配上什么文字呢？

好，这位同学觉得，他会发山水图片，再发一个陋室图片，三张图片。配上的文字是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。嗯，不错，这是在比喻起兴。

他还会发诸葛亮的草庐图，扬子云的玄亭图，在他们之上再叠加一幅自己的陋室图。配上的文字：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。嗯，这是要和古代名贤比肩哪！

他会发陋室和他自己悠然自乐的照片。配的文字是：斯是陋室，惟吾德馨。这里老师追问一句：在物质生活日益丰富的今天，我们应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”呢？虽然我们身处物欲横流的社会，但是只要我们能守住心灵，追求自己的乐趣，刻苦学习，内心充实，就能做自己的主人。

很多同学还在频频举手，真是意犹未尽。那现在还是布置一下今天的作业，给你一个大显身手的机会：1背诵这篇陋室铭，2为你的卧室、教室、书房等，也来仿写一篇“铭”！