测量幸福
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心理学是一门研究人类行为和思维过程的科学，在国人心中是却是一门神秘的学科，什么问题都能跟心理学挂上钩：家庭问题、学习问题、人际交往问题等等，等等，但凡跟问题有关的，都绕不开心理学。
心理学真的只是被动解决问题的学科吗？它只是一门把人们的生活从偏离尽可能拉到正轨的学科吗？它只是针对各级各类的“病人”的学科吗？有没有一个心理学的研究方向关注更多正常个体？关注这类庞大的人群过得好不好，如何才能过得更好呢？
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它就是积极心理学。积极心理学的名称在1998年被正式命名，首创者马丁·塞利格曼，是当时的美国心理学协会的主席。这是一门关注从出生到死亡的所有人生阶段，研究如何正确把握人生的科学，可以让人们的生活绽放，蓬勃发展的幸福研究。
它的关注点从传统心理学关注人的弱点转向关注人的长处；从关注修复损伤到关注给人力量；不仅关注如何让普通人活的充实，也关注如何让有天赋的人获得成就。
这门学科并没有告诉人们应该如何去生活，它只是测量哪些变量能够引导自我实现。从这个角度上来说，积极心理学进一步拓展和细化了人本主义心理学的学说。人本主义的心理学大师马斯洛在1940年代提出的需求层次理论中，他将研究焦点放在心理健康的个体上，特别是那些所谓自我实现（Self-actualized）的人身上，尝试归纳出那些对生命感到满意、能发挥潜能又具有创造力的人的共通点。
积极心理学三个绕不开的话题分别是：积极的主观体验(快乐、愉悦、满意、实现感)；积极的个人特质(性格优点、天赋、兴趣、价值观)；积极的社会关系(家庭、学校、单位、社交圈、社会圈)。
快乐是积极心理学的主观心理状态，快乐在物种生物演化过程中具有重要作用，因此快乐的研究对象等同于使生活值得继续下去的对象：食物、交配、养育后代。
但是人们发现快乐的感觉就像法国香草冰激凌，第一次品尝百分之百的美味，几次之后，滋味全无。人们试图找到一种能够代表积极心理学的情绪内容的课题，最终锁定了幸福。幸福被哲学家称为没有理由的理由，也是不需要理由的理由。梅森.库利说：快乐总是招之即来，但幸福却不是，幸福的意义远远超越那些转瞬即逝的感受，它是一种持续的，有意义的愉悦状态。
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幸福有密码，遵循这些密码就会得到幸福。享乐主义由阿瑞斯提普斯提出，认为幸福就是人一生中体验到的最原始的感受的总和，用渴望理论解释，幸福就是得到你渴望的东西；
福祉论由亚里士多德提出，他强调人们要对自己的内在自我保持真诚，真正的幸福，包括认同自己的美德并培养他们，并与道德和谐共存。
心流由奇克森特米海伊提出，是一种伴随对活动深入投入的心理状态，与享乐主义有所不同，其中的积极情绪体验是最前端和最衷心的。
追求胜利由塞利格曼提出，该密码就是要赢得所有重要的事情，不管是真正的竞争（比如体育或者游戏），还是比喻上的竞争（比如工作和爱情）。
幸福的研究并不在研究本身，研究的价值在于应用和改变，为了便于利用量表测量幸福，积极心理学核心发起人彼得森和塞林格曼通过调查研究，将人类个人优势归结为以下6大类24小类：
1、智慧：创造性、好奇心、批判性思维、好学、洞察力
2、勇气：勇敢、毅力、诚实、热情
3、仁爱：爱与被爱的能力、善良、社交智慧
4、公正：忠诚、公平、领导力
5、节制：宽恕、谦虚、谨慎、自制
6、对美的欣赏、感恩、乐观、幽默、灵性。
优良性格视为一整套的积极特点，类似于洞察力、团队精神、友善和希望这样的特征。为了表达出优良性格的多元性，将它的组成部分称为性格优势。性格优势归属于美德范畴，它不同于天赋，天赋是天生的，很难被改变；但性格优势更多的是后天培养，属于道德领域，这些行为是被选择的，所有的性格优势都可以通过行为指标来测量。
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需要特别强调的是，天赋很难被学习和赋予，但性格优势却是可以通过后天的学习和努力获得的，这是我们学习积极心理学的初衷和愿望。
24类性格优势就好比一盏点亮的幸福之灯，我们可以去比照，可以去一一拆解，一一练习。
如果说幸福也有时间轴，那我们可以怀着平和的心态去看待遇过的人，经过的事。
如果说把过去比喻成幸福的标本，那么我们也不能忽略幸福披着露水的当下，请让我们全身心地投入，让身心安于当下。
未来就形如彩虹，那七彩的色都是你的赋予，让乐观流成文明之河，引领我们汩汩向前。
