中医养生祝祥 性格吕祖先师主讲外修篇

吕祖先师主讲外修篇•培浩然之气

2019-02-16  本文已影响22人  a463cc15b18a

                        ――来源于紫薇宫阙

  天地之正气曰浩然,浩然也者,坚刚不绝,锐气不沉,乃天地纯真之象,沛乎于人心,进则可格天地而泣鬼神,藏则凛凛然不可犯者。

  凡人先天之性,此一气均具于元性之中,后天既入,遭遇情欲之蔽,起落失常,遂使纯刚变化无定,良知现则现,为时不暂,原气便失,更遇后天之六欲围绕,变而为嗔火之气,人之体也,既受情欲之侵,当随情欲而进退,时日既久,又无煅炼以还初服,则深渊一墬,万劫不复矣。

  人之性也,可正可邪者,执中则正,偏倚则邪,因缺坚毅之勇,从而致之,古圣云:「慷慨赴死易。」而人性之间,瞬息浩气一起,无生死之念,无爱恶之欲,一念坚贞,慷慨赴死,此忠之现也。又云:「从容就义难。」若人能此,则非具有浩然之气,沛而格之,绝难成仁也,如汉之关圣帝,宋之岳鄂王、文丞相天祥等,其能成圣贤者,俱备浩然之气,有以致之,举凡学道之士,应明斯理。

      如何培育,须知气气不同,冲冠一怒者,嗔火之气也,临难毋苟免者,浩然之气也。欲修浩气,先别正邪,去邪扶正,德合天心,天人之心合一,则浩然常存,由及身而至塞乎天地之间也,正邪既分明,善恶当自别,进而炼道修真,则通天达地,无往而不利也。

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