选择成为一个智慧的人

我的朋友，你让我选择成为什么样的人，当然是选择成为一个有智慧的人，从某种程度上讲，所谓的外在都是随着智慧而来，心宁静充满光明，相信一切自然都是最好的境遇和安排。

你说很少看到智慧的人，也许是因为我们看到的不是纯净的内心，看到更多是物欲和贪婪，对人这个概念慢慢偏离了正确的评判标准，以为那些头衔，所谓的光环，最终会让一个人绝对的不同。其实，怎么会这样，再多的头衔和光环都会褪去，我们终将看见真实。

人和人是相同的，他们思考判断最终有所决策行动，在善和恶的道路上有了自己最终的目标，仿佛一个蜿蜒起伏的山丘，很多人选择了放弃，有的人走了相对简易的道路，而有的人则一直在艰难的跋涉，试图登顶，看到更好的风景，而有的人呢，一直在试图找到更好更快的到达目标的方法。你能认定谁智慧，谁是智者吗？

什么是智慧？斯多葛哲学延续了苏格拉底的认知，那就是正确区分善恶的知识。无论是什么道路，只要是遵循善，就是好的道路。

我们为什么对他人失望，更多是因为他们缺乏善恶的知识。可是我们总能判断出正确的方向吗？是不是也曾经在恶的面前低下了头颅，放弃了斗争，失去了自尊？而这种情况，或许在每天我们都能够看见？

塞涅卡说，所称的成为智者这种品质，它是否会主动产生智慧，还是被动地与智慧共存呢？无论哪种情况，它都是有形的。对于那些被动接受的，和那些主动作用的，都是有形的。如果是有形的，每一个都是美好的。而唯一一个可能阻止其成为美好的品质，将会是无形的。

逍遥学派的学者认为，智慧和成为智者两者之间没有区别，因为其中一个存在，就意味着另外一个的存在。斯多葛学者们继承了这种分类方式。一个物体是一回事，拥有这个物体是另外一回事。当然，“拥有这个物体”强调的是拥有者，而不是那个物体。类似地，智慧是一个东西，成为智者是另外一个。智慧是那个被拥有的东西，而智者是智慧的拥有者。

智慧是心灵完美化，且已经发展到最高和最佳阶段所产生的成果。它是生活的技艺。

他说，什么让人成为智者？他不会称其为“完美的心灵”，而会称其为降落在那拥有“完美心灵”的人命运中的东西。

一颗美好的心灵是一回事，而拥有美好心灵是另外一回事。