漫我以其辱行丨《让王》章十四

《庄子》解，每章一读。

文：

汤将伐桀，因卞随而谋，卞随曰：“非吾事也。”

汤曰：“孰可？”

曰：“吾不知也。”

汤又因务光而谋：务光曰：“非吾事也。”

汤曰：“孰可？”

曰：“吾不知也。”

汤曰：“伊尹何如？”

曰：“强力忍垢，吾不知其他也。”

汤遂与伊尹谋伐桀，克之，以让卞随。卞随辞曰：“后之伐桀也谋乎我，必以我为贼也；胜桀而让我，必以我为贪也。吾生乎乱世，而无道之人再来漫我以其辱行，吾不忍数闻也。”乃自投椆水而死。

汤又让务光曰：“知者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？”

务光辞曰：“废上，非义也；杀民，非仁也；人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻之曰，非其义者，不受其禄，无道之世，不践其土。况尊我乎！吾不忍久见也。”乃负石而自沈于庐水。

译：

商汤要讨伐夏桀，找卞随谋划，卞随说：“这不是我事。”

商汤说：“谁可以呢？”

回答：“我不知道。”

商汤又找务光谋划，务光说：“不是我的事情。”

商汤问：“谁可以呢？”

回答：“我不知道。”

商汤说：“伊尹怎么样？”

回答：“毅力坚强又忍辱负重，其他我就不知道了。”

商汤和伊尹谋划讨伐夏桀，攻克后，让位给卞随。卞随推辞说：“大王讨伐夏桀来找我谋划，一定是认为我有贼人之心；胜利了又让位给我，一定认为我是贪婪的。我生活在乱世，而无道的人又来用他卑辱的行径来玷污我，我忍受不了数次的打扰。”于是自己投身椆水而死。

商汤又让位给务光说：“智识的人谋划，武勇的人跟随，仁爱的人就位，这是自古的道理。你为什么不即位呢？”

务光说：“废除帝王，这不是义；杀害民众，这不是仁；士兵受难打仗，我坐享其成，这不是廉。我听说，于事不义，不能收受爵禄；生活在无道之世，不踏它的土地。何况尊我为君呢？我不忍心长久目睹。”于是背着石头自沉庐水。

解：

本章讲隐士的现世遭遇及其抉择。

世俗社会中，隐士和君王的关系体现为两重矛盾。其一，隐士同样是人，也要生活在世上；但处于乱世，隐士还要承受君王找上门的麻烦。其二，君王图谋千秋大业，志在以己之力平息世难，不得不找隐士前来辅助；而君王却不明隐士的性情，以己之心推其腹。本文中卞随、务光和商汤的禅让和推脱就是一例。