第一百二十一课 宽恕是幸福的关键

第一百二十一课 宽恕是幸福的关键

1. 你此生追求的平安，答案在此。2 你想在一个状似荒谬的世界中发掘意义，关键在此。3 当危机四伏，你全心寄望的平安与宁静摇摇欲坠时，安全之计亦在于此。4 一切问题的答案都在这一句话，它保证所有的疑惧都会到此结束。 【W-121.1】

2. 不宽恕的心充满了恐惧，使爱无处容身，也无处展翅，难以安心地翱翔于动荡的世界之上。2 不宽恕的心是悲哀的，没有休养生息的机会，也没有解脱痛苦的希望。3 它在困境中受苦受难，在黑暗中东张西望；纵然一无所见，却认定那儿危机四伏。 【W-121.2】

3. 不宽恕的心深受疑惧所苦，既认不清自己，也认不清眼前的一切，内心充满害怕、愤怒、脆弱、恫吓。既不敢前进，又不敢留在原地；既害怕清醒，又害怕睡着；它怕任何的风吹草动，更怕寂静无声；它惧怕黑暗，却更怕接近光明。2 不宽恕的心所看到的，尽是报应与惩罚。3 眼之所见，全是自己罪孽深重的左证。 【W-121.3】

4. 不宽恕的心所看到的不是过错，尽是罪恶。2 它是以盲目的眼睛看世界，当它看到自己投射之物起身反击它那可怜又虚假的生命时，便哀号不已。3 它想要活下去，却常感到生不如死。4 它想要宽恕，却看不到任何希望。5 它想要逃避，却找不到出路，因为它眼中尽是有罪之人。 【W-121.4】

5. 不宽恕的心感到绝望，它可想见的未来只会陷它于更深的绝望。2 然而，它不允许任何人为它心目中的世界观翻案，毫不自觉正是这个评判将自己打入了绝望的深渊。3 它认为这一切是无法改变的，因它所见的一切，全都证明了自己的评判正确无误。4 它不会向人请益，因为它认为自己知道真相。5 它也不会反躬自问，因它坚称自己是对的。 【W-121.5】

6. 宽恕是后天学习来的功夫。2 它不是心灵本有之物，因为心灵是不可能犯罪的。3 罪乃是你灌输给自己的一个观念；为此，宽恕成了你非学不可的一课。但你不应再求教于自己，而应就教于那位代表你的另一自性的内在圣师。4 祂会教你如何宽恕你自以为营造出来的那个自我，并让它自行消逝。5 你的心便这样回归了祂，与祂合一，而祂原是你那绝对不可能犯罪的自性。 【W-121.6】

7. 每个不宽恕的心灵，都成了教你的心如何宽恕自己的机会。2 每个心灵都等着经由你而得以从地狱中脱身，它恳求你让天堂降临于此时此地。3 它本身没有希望，你成了它的希望。4 你一成为它的希望时，也成了你自己的希望。5 不宽恕的心必须透过你的宽恕才会明白自己已经由地狱中脱身了。6 你就是靠着教导救恩而学到救恩的。7 然而，你所教导与学习的一切并非出自于你，而是来自那位内在圣师，祂是上天赐你的指引迷津者。 【W-121.7】

8. 今天我们要学习宽恕。2 只要你愿意，你今天就能学会如何领受幸福之钥，并且用在自己身上。3 我们将在早上练习十分钟，晚上再练十分钟，学习如何给出和接受宽恕。 【W-121.8】

9. 不宽恕的心不会相信施与受是同一回事。2 为了教你看出两者真是同一回事，我们今天要练习同时宽恕你心目中的一个仇敌以及一个朋友。3 当你学会将两者一视同仁时，再把这练习沿用到自己身上，你便会看到自己已跟他们一起解脱了。 【W-121.9】

10. 开始“长式”练习时，先想出一个你不喜欢的人；他好似常惹你生气，或是你只要想到见他就懊恼，或是你打从心底鄙视的人，或是你一心想要回避的人。2 不论你的怨忿是以何种形式流露。3 你大概已经选定一个对象了。4 好，就是他。 【W-121.10】

11. 现在闭起眼睛，在心内看着他，凝视他一会儿。2 试着在他内看到某种光明，即使是你从未注意到的一点微光也好。3 试着找到那明亮的光点，由他在你心目中的丑陋形象后透照出来。4 然后继续凝视着这一幅图像，直到你真能在图像的某处看到一点光明为止，再让这光明向外扩展，直到笼罩了他整个人而使这幅图像变得美好无比。 【W-121.11】

12. 再凝视一会儿这焕然一新的他，然后把你的心转向心目中的一位朋友。2 试着把你先前在“仇敌”身上看到的光明转投到他身上。3 现在，把他看成超乎朋友的朋友，因为他的神圣本质在那光明中向你显示了他是你的人间救主；他不只已得救，还能救人，因他已经疗愈，且重归完整。 【W-121.12】

13. 然后，让他将你在他内所见到的光明回献给你，让你的“仇敌”与朋友也连手用你给他们的礼物来祝福你。2 如今，你已与他们一体了，他们也与你一体。3 如今，你已经宽恕了自己。4 在这一天内，当你把幸福带给每一颗不宽恕的心（包括你自己的心在内）时，不要忘了宽恕这个关键因素。5 每个小时都告诉自己一遍：6 宽恕是幸福的关键。7 我愿由那活得朝生暮死且充满堕落与罪恶的噩梦中觉醒过来，全然了知自己仍是完美的上主之子。 【W-121.13】