《论语密码》后感

用六天午休的时间把小说《论语密码》看完：

当年，秦始皇焚书坑儒之后，《论语》虽是儒家经典却一度失传。

直到数百年后，汉武帝独尊儒术，才在孔府老宅里，发现了一批被藏在墙内的古本《论语》。

《论语》是圣人之言，被誉为“群经之首”，古本《论语》的出现，给当时的社会造成了极大影响。

但令人意外的是，《论语》的保管者却接连丧命。

作为太史令司马迁察觉其中的蹊跷，决定暗查到底，而越接近真相，越是毛骨悚然。

直至最后，追求真正“道义”的兒宽、延广、王卿相继身死，太史令司马迁惨遭宫刑，孔驩和保护他的人被一路追杀。

最终，古本论语不知所踪，现存的论语被改得面目全非，假仁假义，只为讨得当权者欢喜，成为自己进阶的工具。

书中最后是司马迁的命运，《史记》也有所删减，只留下迎合汉武帝伟大功绩的内容，另外一版被埋藏，只待机遇为后人所见……

从网上得知《静夜思》也有古版本，跟我们从小到大背的内容略有不同，据说原稿丢失，流入日本，日本的小孩子读的就是这版，如下：

合上书，书中的剧情人物还在脑中回溯，历史是什么，史官笔下记录下来的事件叫历史吗？其实史官的笔并不掌握在自己手中，为王权服务而已，为高官俸禄、为安身保命？就像隋朝史，《隋书》由唐代魏征主编，历史上真实的杨广真就如我们了解的如此不堪，是个昏君还是明君？

还有秦始皇、纣王。商纣王在《尚书》和《左传》等古代文献中被多次提及，这些文献都是古代历史记载的重要来源。此外，商纣王的名字也被刻在商代的铜器、玉器和骨器等文物上，这些文物的年代也与商纣王所处的时期相符合。

秦始皇在《史记•秦始皇本纪》和《史记•吕不韦列传》都有记载，因此勾勒出我们印象中的那位千古一帝，以及他的车同轨、书同文，还有焚书坑儒。

历史是一辆大车，岁月流转这辆大车一刻未曾停歇，车上承载着当代王朝，碾压过前朝不停前行。车轮过后留下车辙，车辙便是朝代留下的痕迹，有后人记录，称为史料。

发现自己又在胡思乱想，历史小说就是小说，看过收获快乐就好，何必思考太多。

小说总归是小说，是演绎，是杜撰，是剧本，就像作者文末说的：

本文故事基于推测

历史真相留待考证