听樊登解读《正见》

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最近，事多、心烦，看的书也都是一些相对功利性强的书，自己向内心挖掘的书少，朋友推荐了几本《正念的奇迹》、《次第花开》、《正见》等几本，自己心想从哪里读起呢？正好朋友发过来樊登解读《正见.佛陀的证悟》，也就有了这篇小文。

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听樊登讲。

一、介绍下这本书。

书名：《正见》

作者：宗萨蒋扬钦哲仁波切

译者：姚仁喜

本书作者宗萨蒋扬钦哲仁波切是藏传佛教的老师，也是闻名影坛的导演。在书中，他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；而证悟的过程就彷佛脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向醒觉之路。 以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地，帮助读者检验自己是否有佛法的正见。

二、什么是正见？

即正确的看待这个世界。

三、满足什么条件就可以确定是一位佛教徒。

有些人虽然穿着僧袍，但言行在他看来却并不符合佛教徒的标准。

而有些人可能一辈子都没有听过佛教这个名字，却像是一个真正的佛教徒一般在活着。

如果一个人接受下列四项真理，他就是佛教徒：

（1）一切和合事物皆无常（诸行无常）

（2）一切情绪皆苦（诸漏皆苦）

（3）一切事物皆无自性（诸法无我）

（4）涅槃超越概念（涅槃寂静）

以上就是佛陀所说的四法印，它们是根据智慧而来的实际真理，相信和认可四法印，就是佛教徒所谓的“正见”。

四、哪些情绪在佛教徒看来会产生“苦”

1.生气、愤怒、伤心

2.绝望、嫉妒、憎恨

3.喜爱、愉悦、幸福

五、佛陀发现可以减少痛苦的方法

培养觉知、洞见情绪和避免情绪被鼓动。

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听完樊登的解读还是不懂，后续会看书学习。谈不了《正见》的深刻理解，只能谈一下个人生活的粗浅感觉。

烦躁的社会，大家每天早出晚归，忙忙碌碌，难得半日偷闲，偶尔的假期也是游山玩水，吃吃喝喝，内心仍然是在匆忙的路上。可否有那么一刻，我们安静下来，向内问一问自己，我们为何而忙碌，为何整日的焦虑，为了好工作、好房子、好车子，当然追求这些没错，但是在追逐的路上可否让劳累的内心有了个驿站，停下来，歇歇脚，来一场心灵的对话。

大家“动”的太多，缺少“静”的滋养。就我个人而言，忙碌一天到很晚，收拾完，总想泡上一杯茶，然后去书房拿出一本无关任何功利的书，读一读，那一份宁静，整个一天的辛苦都会消失，很享受那一小段时间。