《信》，歧视的理所当然。
读完东野圭吾的《解忧杂货店》，就上瘾了，翻看他其他的作品，最终读了《信》，一个字的书名，一个很普通的书名，会让人浮想联翩。当然，它并没有让我失望。
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本以为这本《信》应该是推理小说了吧，没想到又不是！！！作为一个初读东野作品的人来说，连读两本都不是让他出名的推理类型小说，我也是......蛮diao的。（本人不爱看书前翻书评，读后感什么的，所以读完前不会知道书的内容）本书犯罪、社会、言情、成长...都间杂，读完我也不好说它是什么类型。
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但《信》如同《解忧杂货店》一样，仍没让我失望。《解忧杂货店》让人感到温暖、温柔，那么《信》让我感觉沉重、揪心。书中描写的故事，不能说是故事，而是现实、生活，我们每个人都身在其中，我们每个人人性中深深藏匿的东西，被《信》拿到了台面上。人世的不堪，自己想明白时不是最揪心的，而是被说出来的时候，而书中所有不堪的现实都是通过某个人之口说出，我想这也是《信》让我感到沉重的原因吧。
我们每个人都向往着完美的人性，也认为人性就应该是完美的，可事实上它不是，它也从来不是，因为人性本不完美。而当这种不完美赤裸裸地展现在你眼前时，你甚至还会去否定它。读这本书时，我想到了生活中我们为了更好地理解这个世界会自觉、不自觉地去给人、物贴上一定的标签，每个标签都被赋予了含义，小清新、文艺青年、二逼青年...这些往往都算好的，而你标签化的过程并不是循序渐进的，也许只是因为一个偶然、一件小事，慢慢的一个人在别人眼里就是一个标签罢了，而这时偏见、歧视往往也就会产生。《信》就是对这样的歧视、偏见的一个具象描述。
而多数上帝视角的人会认为这种歧视、偏见是错误的，是邪恶的，而本书却描述了歧视的理所当然性，因为我们大多数人就是这样，它背后的是人性。歧视会一直存在，不要奢求它的消失，因为我们做不到。此处引用文中一个人物的一段话，平静的到处真实：
“人都有着各种关联，有爱情，有友情，谁也不能擅自将它切断。所以绝对不能认可杀人。从这个意义上讲，自杀也是不好的。所谓自杀，是杀掉自己。即便自己认为可以这样做，他身边的人不一定愿意这样。你哥哥可像是自杀一样，他选择了社会性的死亡。但是，他没有考虑留下来的你会因此多么痛苦。靠冲动是不可能解决问题的。包括你现在受到的苦难，都是对你哥哥所犯罪行的惩罚。”
这段文字也是本书中最让人无奈、发反省深夜负能量结束....文字太臭，大家不要歧视我哦，嘻嘻，看大门的王大爷=烂文，怎么可能不歧视呢。接下来还是上一些很现实、深刻的书摘：
1.街上就会热闹起来，人们匆忙地到处走动：为工作四处奔走，或是有钱待不住。
2.习惯，虽然电视里小说里经常出现，但他们认为那是跟自己没关系的。所以，如果有和那些事件 有关的人在他们身旁，他们会感到不安……”
3.就像是长时间在黑暗的洞穴中徘徊，终于看到了一缕光亮一样的感觉。没有任何其他希望，他只能沿着这一缕光亮往前走。
4.这就是成年人干的事儿吗？成年人真像是不可思议的生物，有的时候说不能有差别，有的时候又巧妙地举荐差别。这种自我矛盾怎样才能理解呢？自己是不是也会逐渐成为这样的人呢？
5.他们希望直贵得到幸福，但并不想跟自己有太多瓜葛，如果别人能给予帮助更好——这是他们的真心话。
6.即使是善良的人，也不能什么时候，向谁都显示出来善良。得到那个，就得不到这个。都是这样的事儿。要选择这个就要舍弃那个，如此反复，这就是人生。
7.自己和哥哥身上流淌着的是一样的血脉。而世上的人们所畏惧的，恰恰是那血脉。
8.“人都有着各种关联，有爱情，有友情，谁也不能擅自将它切断。所以绝对不能认可杀人。从这个意义上讲，自杀也是不好的。所谓自杀，是杀掉自己。即便自己认为可以这样做，他身边的人不一定愿意这样。你哥哥可像是自杀一样，他选择了社会性的死亡。但是，他没有考虑留下来的你会因此多么痛苦。靠冲动是不可能解决问题的。包括你现在受到的苦难，都是对你哥哥所犯罪行的惩罚。”
9.对于公司，重要的不是一个人本性如何，而是他与社会的相容性。
10.说，“方法只有一个，孜孜不倦地一点一点恢复他与社会的相容性。一根一根地增加与他人联系的线。等形成了以你为中心的像是蜘蛛网一样的联系，就没有人无视你的存在。这样迈出第一步的地方就是这里。”
11.“只要自己堂堂正正地做就可以了，这种想法是不对的。那只不过是一种让别人接受自己的做法。实际上应当选择更为艰难的道路。”
12.“没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。”
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今天开始看《万物生长》了，17号电影上映，希望看完书在看电影不要失望...有打算去看电影的，也可以考虑先看看书，过几日和大家叨逼叨《万物生长》。对了，它的片尾曲《有多少爱可以重来》韩庚/张靓颖版本的，很喜欢。网络不好，不附地址了，自行搜索吧。
欢迎评论区留爪，文字还在不断磨练中，希望大家多指点。
—完—
