内圣外王｜天地人合一的修身秘钥

文/元玉子

三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝至此完。

自从盘古开天地，三皇五帝到如今。

是故《易》逆数也！

为何圣王大禹把国天下改为家天下？

身国同构——这是历史发展的必然转折，也是我们修身入道的突破口。历史是验真科学的一条渠道，读史明智慧。会泽百家，至公天下。禹圣时代之后，天下由公天下，转化为家天下，社会由仁治转为义治。从此智涨慧隐，内观其心，开慧弱智的关键也在于此。

于身国而言，想要长治久安。就必须弱智识，重内观，强慧观。重仁义，尊道德。修之身，其德乃真。如何平定身国的天下？就在于对水的治理能力，上善若水，厚德载物。

如果像大禹的父亲鲧一样水来土掩，治标不治本，必定不得其道。而应该穷通闭塞之端，像大禹一般利用洛书智慧，用五藏十，以枢为主，标本兼治，使四面八方归于平衡。

天人同构——人法天道，“天地人合一”的第一个阶段，当是身国中的“天地人合一”。天一生水，身国之水在肾，身国之天为肾，为先天之本。

运用“象数理气论万物，隐显一体述阴阳”的思维模式。先调和四象之玄武，左玄门为真水龟，右牝门为真火蛇，水火既济，天下平矣。抽坎填离，修爻补漏。运用“天一生水，地六成之”中的数——天数1，地数6，和数7。天经地纬，经永不变，纬随机而变，用此持经达变之理，和于阴阳之气归于太极之境。

神来运转，以神查神，御神化境。请心神丹元携玲珑七窍（请靓）大成、若缺、慧盈、灵副、奇谭、不初、灵后，收服阴我识神，调动隐态玄、冥二阳神统摄浊精阴神不妄动，让七窍之耳神空闲，对身国发出清静正向的政令调控，用经典之音滋养空闲耳神，清静为天下正。使显态身体的肾水以及其他体液之水维持在一个稳定正向的动态平衡，上善治水，内圣外王，水低成王，则身国得治矣！

家国同构——身中有亿万细胞成为身中亿万“子民”，各司其职，各管自家，构成千万“齐家”，各守其舍，家齐家和万事兴，百业俱兴，形成百万强“国”。小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来，不越俎代庖。邻国之邦，和谐共处，共同归属朝贺“身中之大国”，国泰民安，风调雨顺，天下太平。

此为内观“修身、齐家、治国、平天下”之法，身国“天下太平”之时，就完成“人法道”、“人法地”与“人法天”的基础性转变。

人体小宇宙与天地大宇宙也应当维持平衡相应，进而开始“人法自然”境地，而升级进入下一个“天地人合一”的阶段。