看完这本书，不论身处怎样的困境，我想你也会向阳而生

近一周，心态明显没那么平和。不知是受周围环境影响，还是自己长期压抑的情绪爆发。周三那天心态尤其不好，和朋友出去玩，我和好友说，以后我更要少说话，多做事。

人总是有一种奇怪的心理，当周围的人都表现为一种姿态时，你就不能不有所表现，甚至是不自觉的被影响，以至于认为自己一定要做点什么。

元旦晚会终究还是来到了，我并没有那么排斥。只是每逢元旦就降温似乎成了一种魔咒，为什么降温一定要到元旦呢？不自觉的为要主持的自己捏把汗，主持的时候必然会很冷。

我总以为每个人都不得不做一些自己不愿意做的事。不管是贫穷还是富有，不论地位高低，都得做一些自己不愿意做的事。如果要问为什么，一层一层上去，也不知道是谁的原因，谁都是一种不由自己的说辞。人啊，总是在被某些东西推动着做自己不愿意做的事。

无奈之时，我只能告诉自己去书里找寻安慰吧。看着书里的人过得那么不如意，我似乎也能对自己的境遇释然，我明白每个人都做不到完全如意。

一周时间把《白鹿原》一书看完，看完后总想写点什么。这样一部史诗级的书实在让我有些没法下笔，好像所有的情节都出乎我的意料，然后我就被吸引着不断的往前走，每走一步我就得哀叹。为他们的境遇哀叹，死亡似乎离他们总是很近。

没看这部书之前，我以为《白鹿原》只是在说些情爱相关的故事，看完之后才明白其中展现的内容很丰富。书中白灵和鹿兆鹏的爱情就是我心里的白月光啊！我想象着白灵那么的漂亮、热情，对于爱情她也是有憧憬的，她和鹿兆鹏的结合，我真诚的为他们感到开心，可是我也知道他们的结局并不好。我想即使短暂的欢乐也会觉得人间值得，只是我无法理解在当时那样的年代，为什么会有那么多人为心中的信仰付出一切，这信仰有时候还是看不见摸不着的。

《白鹿原》

后来我明白了，白灵和鹿兆鹏有自己的信仰，白嘉轩同样有自己的信仰。他坚定的保持着自己心中的仁义，正是这信仰才让他能够在时局动荡之时坚定立场。他对于土地的热爱，我是很能理解的，农村的很多人都是这样的想法，一定要种点地，做点农活才可以，不然总觉得自己的生活缺了点什么。

我对于他的固执是不能理解的，他固执的守着自己心中的仁义，有时候面对着自己的儿女近乎无情无义。白嘉轩是一个真实的人，他善良仁义，可是他也有点偏执，偏执到自己只坚持自己的想法，对于白灵他也曾有过一丝遗憾吧。

我明白白嘉轩对于田小娥的愤怒，我也理解在那个时代白嘉轩也是无法跳出时代的局限可怜田小娥的。作为一个读者，我是真诚的同情田小娥的，她只是那个时代无法改变自己境遇的一个女人罢了，她的姿色其实也是一种资本，只是这种资本将她带进毁灭而已，她根本无法选择。

《白鹿原》

在郭举人家是如此，遇到黑娃同样也是如此。甚至于后来听从鹿子霖的想法，为了报复白嘉轩和白孝文在一起，我觉得她也是善良，同为命运悲惨的人，他也能理解白孝文的难处。可是一个女人在哪个年代，无亲无故，自己依靠的男人也不在了，她也只能凭着自己的姿色活下去。

田小娥是善良的，可是她的心中也没有爱这个概念，我觉得她没有真诚的爱过任何人，包括黑娃。可见，一个漂亮女人在动乱的时代活着好像比一般人容易，可是她背负的骂名和世俗的眼光也更为沉重。 田小娥死得是那么的突然，谁也想不到鹿三会去杀她，这个情节也让我觉得惊诧。只是不管怎样，田小娥都是一个实实在在可怜的女人。

《白鹿原》中的女人结局都不那么好，唯一让我觉得有些许幸福得女人就是仙草。作为白嘉轩的第七个老婆，她活下来了，这已经比其他六个女人幸运很多。相对于其他女人，比如鹿子霖的老婆，仙草就幸运很多。鹿子霖的好色人人皆知，白嘉轩还是更符合一个丈夫的标准。仙草一直以来都过着平平淡淡生儿育女的日子，在我看来生那么多孩子一定很痛苦，可是她们大多是不以为意的。

《白鹿原》

仙草过得幸福最重要的一点是她的心中有爱。我觉得她是真真切切的爱着白嘉轩的，或许她自己不明白。瘟疫到来之时，她说如果家里一定要有一个人遭难，那么她情愿这个人是自己。仙草能够在瘟疫之时留下来陪白嘉轩，这就已经注定了她的结局。仙草明白自己将死，可是她并没有责怪任何人，嫁给白嘉轩，作为他的第七个妻子，她是幸运的，我想她至死都认为自己是幸福的吧。

每每看书，看到命运悲惨的人便觉得自己不那么悲惨，这样的想法好像有些不道义。《白鹿原》中大多数人的悲惨都是时代赋予的，具有时代的特点。我知道时代的车轮无法停歇，人人皆有自己的悲惨之处。白鹿原上的人是如此，处处都是如此，人人都是如此。若像白鹿原的上的人，不以自己悲惨为悲惨才好，认识不到悲惨也就不悲惨了。

《白鹿原》