损有余而补不足《道德经》5-77

不得不佩服老子的智慧，和，幽默。

天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

重点是后一句。明明白白的规律和真理，清晰明确的逻辑和路径，为什么在人这里的选择却是，偏不。怪谁呢，并非人类不懂得宇宙的规律和道理，仅仅是人性使然，亘古不变。

这是件非常奇妙和诡异的事情，常常会不懂为什么。

聚焦到具体的人，人性都是温暖的，可爱的，人人都是站在宇宙中心呼唤爱的陈铭。十里长街排队献花的人群，每一个看过去都笼罩在善意中，沉浸在真善美的世界，送别一个自己生活中没有接触过，只是在新闻和信息中的ID。

可抽象到特定的那一类人，就变得狰狞，贪婪，残忍，刻板印象到像一个游戏中必然有的人设，稳定得没有任何偏差，坚定而单一的执行和人类做对的使命。

即使是在想象的世界，在赛博朋克的世界里，故事中的人类角色也必然有一个终极的大Boss，一个贪婪的已经拥有全世界所有财富，拥有至高无上的权力，高高在上居于食物链顶端，却依然还想要控制一切的人类。

始终不太明白出现这种从个体到群体的偏差是为什么，单纯善良的人类一旦登顶成为拥有权力和财富的人，就自动启动了终极大Boss程序，成为与人类为敌的人？

人之道，损不足而奉有余。

或许，游戏角色需要固定的反派游戏才会好玩，而人类要在自己这一趟旅程中得到完整的自我修炼，也需要固定反派才能修成正果，得以圆满，取经路上没有八十一难取不到真经。

游戏设计可能是这样，人性向善，不拥有权力财富和地位的时候，人性是善的。在拥有权力，坐上铁王座之后，触发人性的弱点，经历更大的磨炼。至高无上的权力，用不尽的财富，为所欲为的位置，权力使人迷失，疯狂，堕落，释放人性的黑暗面。只有极少数内核稳定的人才能通过这场试炼，悟到道的真谛。

比如总理。

道德经-第七十七章

天之道，犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

【注解】

自然界的规律和运行法则，也许就如同拉弓射箭一个道理吧？弦位太高的时候就要有意将它压低，弦位太低的时候就要把它举得高高的；弓弦拉得过满就需要松一点，减少力量，弓弦过于松弛则需要加大力量绷紧。

自然的运作规律就是这样，多了就减少一点，少了就补充一点，以达到最佳状态。但我们生活的社会的法则却恰恰相反，往往是由原本就缺乏的拿出更多去供养原本就拥有很多的。

谁能够用自己的多余的部分来弥补天下的不足呢？恐怕只有“道”了。

所以，圣人有所作为而不会自恃力量强大，成就了伟大的功绩而不因此居功自傲。这仅仅是因为明白道的规律的人没有炫耀自己的才能和智慧的欲望罢了。