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全民荐书 | 吃喝嫖赌的人也能得道吗?

2015-05-04  本文已影响1276人  樊登读书会

古印度贵族青年悉达多英俊聪慧,拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵的安宁,他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义,在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉,并成为一名富商。心灵与肉体的享受达到顶峰,却让他对自己厌倦、鄙弃到极点。在与伽摩拉最后一次欢爱之后,他抛弃了自己所有世俗的一切,来到那河边,想结束自己的生命。在那最绝望的一刹那,他突然听到了生命之河永恒的声音……

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推荐理由

《悉达多》是黑塞经典的长篇小说之一,书名即是小说的主人公之名。悉达多出身显贵,是印度一个婆罗门的儿子,英俊聪颖,他和好友歌文达一起冥想、斋戒、读经、修习,后来,他和好友离开家,跟随流浪的沙门在森林中苦修。几年的苦修生活后,他们追随和聆听佛乔达摩的教诲。但是悉达多总不满足于苦修的生活,内心不得安宁,于是他与歌文达道别,走上了尘世繁华物欲之路,简单说来,吃喝嫖赌俱全,他是名有钱的富商,还有一位倾心于他的名妓伽摩拉,学会了赌博并被赌瘾控制……

书中悉达多和歌文达可以代表两类修行的人,他们之前都跟随学者、沙门和佛主修行,后来悉达多开始对教义和教师起了怀疑,他从一个懂得“思想”、“等待”、“斋戒”的沙门变为了名妓的情人,会赚钱的商人,一个赌徒,然后是聆听河水的渡船人,承受丧子之痛的父亲。然而这样的世界并没有让他安宁,他厌弃了这样的日子,在河边他想结束自己的生命。在那最绝望的一刹那,他突然听到了生命之河永恒的声音……。而歌文达终生都是一名云游四方,追随佛主,苦苦修行的和尚。前者是入世的,后者是出世的,二者并无优劣之分,只是道不同,但最终殊途同归。

在书中我看到了歌文达的苦执,他在与悉达多分别的最后时刻,还在期待从他那里得到一种真正的解脱之道,他问:你有没有一种尊奉的教义、信仰或者知识,它们能帮助你正确地生活,正确地处事?悉达多经历自己坎坷多变,享受与苦难并存的一生后领悟到:对他来说,种种教义是毫无用处的。“每一个人身中隐藏着潜在的佛性。”“每个瞬间世界都是完美的。”他还说,“我的犯罪是必需的,我需要欲望,必须为财产而奋斗,必须历经厌恶和绝望的深渊,为的是学会不抗拒这种种,为的是学会去爱这个世界,为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较,与一种想象的完美幻景相比较,而是接受这个世界,去爱它,为自己属于它而高兴。” 悉达多能够像佛一样纯洁、喜悦、平和、宁静,是因为他看清了这个不完美的世界和自己,并真正的接纳和学会去爱这样不完美的世界和自己,他停止了和自己命运的抗争,领会到万物圆融统一的本质,而他自己也属于万物的和谐统一,于是他活出了自己内在的佛性。这不是我们熟悉的道家思想吗,没错,黑塞本人混有德国、法国、瑞士和英国血统,出身于一个传教士家庭,不仅是受欧洲文化熏陶,也受中国和印度文化的影响,他本人极为推崇老子、孔子、庄子,所以,你能看到回归自然、内心宁静亦是得道之一!

全书的语言优雅、隽永,充满着行云流水般的诗意,这与黑塞还是位诗人有关吧。书中那些饱含感情又富有哲理的句子非常打动人,如“到底是我失去了财富,还是财富失去了我。”“每个人都被自己的目标缠住了,每个人都忍受着痛苦。”

小说的故事像个寓言,情节精练但其内涵却无比丰富。《悉达多》中作者将主人公悉达多那种波涛起伏,不断变化的心理现实进行了淋漓尽致的描写。比如当悉达多沉溺于骄奢淫逸的物质享受时,作者这样描写他的心理现实:“就像湿气一样,一点一点进入快死的树身里面,一点一点多起来,一点一点把树身腐烂掉;这个凡俗的世界和它的生活惯性也是同样,它们一点一点地偷偷钻进悉达多的灵魂,充满他的灵魂,使他的灵魂变得沉重、忧郁,感到疲倦,最后沉入睡乡。”

作为一个生活在都市中的普通人,想要修行并不需要远离城市,归隐山林,也无需四处流浪,风餐露宿,更无需花重金去上灵修课,而是学习做到活在当下,去爱这个世界,去爱身边的人,与自己和世界和谐相处,在自己的心中修炼爱。就像悉达多说的,懂得用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界,对待自己,对待所有的生命。我们每个人的人生都是一场修行,我们在自己的每一个当下好好生活就是修行。因为每一个当下都是时间这条长河中独一无二又永恒的存在。

投入当下的生活,即是真正的修行,这也是王阳明心学“致良知”的主张,如果你觉得这是成功者的谎言,请看看《悉达多》吧。



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