太乙养生之“寿仙”
太乙文脉、习箴智库、领创系列五 03
人的生命，皆是丹子，人的生死，皆由命丹。生死，关乎元炁源头，精神境界是关键——“与吃穿、与糖烟、与锻炼、统统无关。”养生根本，在于精神，精神生命，在于育魂，修炼寿仙，便是遵循。
天蕴
禅诗曰:
各路仙、皆懂谦，从寻欢，心甘魂安。 人缘宽、爱不偏，品行端，寿长齐天。 饶尔贪、恕尔奸，原来是，皆为命丹。 与吃穿、与糖烟，与锻炼，统统无关。
总之，怎么修寿仙？谦是基础，寻欢是路；品行开路，学会饶恕。人的第一命境，寿限乃天定，无需考虑，寿长寿短。只需研究: 如何活好、如何活全、活成寿仙、乐活颠颠儿。
1、寻欢是路
乐活，是人生的第一诉求，成长的永远门户，发展的动能密钥，满命境界和升华的首要标志。没了乐活，一切都无从谈起。修寿仙，寻欢是一条主道和大道。
怎么寻欢？先清除心魂阻碍: “以心甘，养魂安。”魂是命主，也是统帅、品质、本我、真我。魂安才发展，魂昂才跃迁，魂炫命自延。反之: “魂即摆，命向针，三恋七情，皆由摆拼。”
欢，并非麻醉、刺激，而是创和闯，闯新、创新、创造，“创活灵魂”。创，是有升无、无生有，前所未有。创是生命的本性，寻创也即寻欢，创欢自然魂安。
寻欢、魂安，前提是心甘。怎么心甘？认自己的命，站定男女、地域、民族、宗族、家族的岗位，进入使命。认付出命，笑向付出，不能笑向餐主。保障心甘，还要发挥本命，遵守生命程序，说暖心话，行大义事。
比如，先发现，再发展，自我了解；知导源，测归宿，领向满命；借物质，升精神，无中生有；死过去，复现在，以死定活（未来）；修公奉，创欢乐，义公乙私等。
2、谦是基础
各路仙，皆懂谦。为什么？不耗能，不损能，且补能，免内耗，免内讧，免内斗。其一，谦是接收态，补能量，补信息，补意识，自然延命。其二，谦是智慧态，知所缺，知人补，知人性，贵人相助。其三，谦是自然态，无非己，无对立，无障碍，生态支持。
总之，谦是本我态，无我态，道甦态，成长态，续永态，归零态，是活好活长的基础。谦，不仅是美德，不仅是敬人，更是智慧、觉悟、敬命和爱己。高人谦，因为想要救人，成就自己，不需显摆、自保，不会轻视别人。
谦表现为“怜”，怜惜物、事、人、命，不跟当下现象较劲儿。比如男人的命责怜弱，温暖女人不不结冰，多蒸发。
人外有人，天外有天，能外有能，大外有大，信外有信，宇宙无限循环，万物方可永续。所以，人与人之间，无此后彼薄，都足以值得敬畏，都需要活长活好，都具有互补之需，务要相互敬畏。
谦，就是看到、并平等对待任何人（包括自己）身上，自己喜欢的、不喜欢的和向上的东西，用“观”调和“宠和厌”，欣赏对方所长，忽略对方所短，成就对方发展。命命平等，平等的对待人的不平等，不觉得自己或自己的某一点高于别人。
反之，不懂谦，则是小我的反应，非己的表现，智商的局限，内斗的根源；是屏蔽、自闭、拒绝、无知、疯长、狭隘等等；是跟天作对，跟自己过不去，跟生态较劲儿，自造障碍，拿生死作儿戏；是内耗、内卷、内讧、内斗，自然无缘寿仙儿，只能成为命尴儿、命干儿。
看人低，因为只看表象，看不见灵魂、背景、祖宗、本尊、高我。看己高，不知万物皆是生态链上的一个微小粒子，人的永恒刚需，只是借鉴、互补，归整、合一、联盟、伙创而已，奈何拽摆、傲狂呢？
谦，是因为自知、知人、知天、知需，意味着内敛、收储、有容、成长。谦，表明自己已经穿越了“二”，升级到了“三”，达到了更高的维度和境界，站到了“公”、“介”、“命”、“势”的层次，保障了延命续永。
谦，其实是生命的本性、本能、内需，任何人都没有必要展示自己的特别或强大，包括男女之间、老幼之间、上下之间、伙伴之间，等等。我们的成长路径，就是从懂谦开始，从傲人成长为好人，从好人成长为高人。
比如，不再用娘家的准则和习惯去评价和改造婆家，而是站在互补、结盟、共赢的高度去学习婆家。不再用同性的准则和习惯去评价和改造异性，而是站在互补、同盟、共赢的高度去学习异性。皆为更好、更高、更远、更有保障。
天舞
3、品行开路
物质养生，为守恒，靠精神引领；精神养生，为永恒，凭人脉，靠丹子兜拢。人类凭什么福禄齐天、乐活寿仙？外合一，内团圆，不内斗，无内卷，以人补人，“军团”作战伙迁。
怎么实现？人缘宽，品行端，有大爱，爱不偏。人际之间，根本没有争端，本该互补共赢，只是后天误演。生活圈子越活越小，是因为功利幻象遮掩。
品行源于爱，是爱的投射，谦的表现。爱是内生的，传承的，而不是外在赋予的，施加的。大爱，来自源头无量无色的圣光，代表本源、本性、信符，和智慧、觉悟、自救。比如中华母爱，即源于始祖母华胥，人祖祖母、爱神女娲。
大爱之大，在于大私、不偏、无差别、命命平等，遵循天策，以扬命延命为根本。偏爱，其实是不会自私，是狭隘、假爱、自裁，挡住了合一，限制了自己，也属于智商问题。
品行基于内需，也不是外在赋予的，比如付出需、被爱需、到达需、合一需、团圆需、活着需、活好需、升级需等，皆需扎善根、自团圆、链血缘、创灵缘。包括男女、老幼、地域、家族、宗族、民族、队友等互补。总之，品行优秀，养生开路。
4、学会饶恕
饶恕什么？身上暂时的假短黑，比如奸贪。为何贪？祖上没东西，穷，下来要东西。为何奸？认知偏，看不远，唯片段。愤恨奸贪，反照出自己也有奸贪，没过奸贪关，陷在俗物中，被物化情网，失去自由，消耗寿限，需要跃迁。
奸贪懒，其实是自己的能量，正在被别人盗用，需要尽快拿回来，而不是去排斥，更加耗损能量。否则，则正中寄生者下怀。抗奸贪，最耗丹，学划转，则创欢。怎么做最划算？饶恕贪，宽恕奸，帮祂炼丹，助我拢丹，双方一起延命升迁。
丹子，才是生命的保障和源泉，拢丹，才是养生的根本和源头。奸贪的人，其实属于弱者，又拥有丰富的生命资源。怜弱者，是善根深，有大爱，也是自我开拓，更是大道使者。
人类续永之道: 强者追随创者，创者栽培弱者。而不是歧视、打压、改造、灭掉弱者。助人成长，实是互补，成就的首先是自己。反之，二元对立，就进入了内讧程序，从哪里谈得上养生呢。
当然，自知知人，都要先自我发现。发现是发展之母，发现是福源，包括发现自己，发现源宿，发现生命结构，发现生命程序，发现升级之路等。
附:
1058寿仙
观音《一瞬间》丽江小倩
各路仙、皆懂谦。
从寻欢：以心甘养魂安。
人缘宽、爱不偏，
品行端、福禄寿长的齐天。
饶尔贪、恕尔奸，
都是命的丹。
与吃穿、与糖烟，
与锻炼、嘿统统无关。
各路仙、皆懂谦。
从寻欢：以心甘养魂安。
人缘宽、爱不偏，
品行端、福禄寿长的齐天。
饶尔贪、恕尔奸，
都是命的丹。
与吃穿、与糖烟，
与锻炼、嘿统统无关。
饶尔贪、恕尔奸，
都是命的丹。
与吃穿、与糖烟，
与锻炼、嘿统统无关。
