Day70·一个一生都不断成长的人（3）

【《奇特的一生》·Day70·一个一生都不断成长的人（3）】

这是“崔律精时力之100天挑战《奇特的一生》阅读”系列，今天是2019年4月12日。

一、原文：

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如果今后有朝一日要从柳比歇夫的各种著作和信札中摘出有关伦理道德的语录，那就可以汇集成一部道德、生活和行为的守则大全——不能说这是一套完整的道德伦理学说，但至少是一个内容丰富的道德纲领，独特而准确。“正派人”的概念不大能使柳比歇夫感到满足，仅就这一点来说，柳比歇夫的道德纲领就够独特的了。在他眼里，“正派人”是那些智力和道德水准相当于“集体水准”的人。他的要求不同——他要求真正的道德，也就是说，要求一个人能独立地提高自我修养以提高道德水准，要求一个人不是把遵守道德准则看成墨守成规，而是把它看成一种克制和提高自我修养的过程。他明白，这样的人永远是很少的，但其人数总是能保证人类在道德方面的进步。

对他来说，克里缅基·阿尔卡基耶维奇·季米里亚泽夫是科学家的典范。为什么他选中了季米里亚泽夫呢？这完全不是由于柳比歇夫羡慕他学术方面的某些成就和他研究考察的能力，首先是由于季米里亚泽夫的道德品质。他倒没有专门去研究回忆录之类的资料，他个人也并不认识季米里亚泽夫，他只能在阅读季米里亚泽夫著作的过程中判断这个人。在季米里亚泽夫的学术著作中到底有哪些精神品质吸引了柳比歇夫？（1）忠于纯科学事业；（2）意识到一个科学家对人民和社会的职责。

很多人认为这两种品质不能兼备。（624）

二、我的阅读日志：

来来来，今天我们来谈谈道德的话题。

前面作者说过，柳翁书信中最宝贵的，是他给予他人在道德方面的教训。

第一个层面的道德：作者称之为“正派人”，是那些智力和道德水准相当于“集体水准”的人，把遵守道德准则看成墨守成规；

第二个层面的道德：是把遵守道德准则看成一种克制和提高自我修养的过程，并且主动去挖掘这个过程；

第三个层面的道德：不仅自己在通过完善道德准则来提升自己修养，还把这个过程当成自己对人民和社会的责任。

这概念有点模糊啊，我们举一个例子试试理解看：

一个滴滴司机，遵守交通规则，礼让行人，只能成为“正派人”，因为大多数人都能做到，并且只是按照交通规则来遵守；

如果这个滴滴司机对自己刻意要求，保持车距，专心开车，不急加速、急转弯、力求让车内的人坐的舒服，让道路上周围的车也开得舒服，那么这就是他在克制和刻意提高自我修养的过程；

如果这个滴滴司机不仅自己这样做，他还通过微信司机群，或者一些平台分享自己的经验，宣传安全和文明驾驶的好处，试图更进一步地影响中国的道路交通环境以及出租车行业观念。那么他就达到了柳翁的道德境界。

综上，作为一名人民警察，我觉得我目前只是一个“正派人”。我敬业，但不爱业。我遵守纪律和行业道德，但我没想过能把它当成自我提升的过程。

对这个行业，我有自己偏颇的看法，但从自我道德追求的角度来看，我的确是可以做得更好。离谱一点说，即使做一个小偷，也是能在道德层面来完善对人民和社会的责任的。（尽管他人不会认可，但这是自己对自己的提升，关别人什么事呢？）

三、崔律的阅读指引：

对于道德，我的学到的/我的看法：

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