念佛往生三大资粮：“信、愿、行”的内涵

净土宗第十三代祖师印光法师说，净土法门，三根普，被利钝兼，其大无外，是末法时代众生出离生死苦海的第一舟筏。

净土法门下手易而成功高，用力少而见效快。方便易行，可以说是障碍最少的法门。历史上的高僧大德，百丈怀海禅师在制定《丛林清规》上说：“修行以念佛为稳当。”可见念佛净土法门的方便殊胜。

言其用力少而见效快，指信愿念佛，临终蒙佛接引，往生西方极乐世界，即生就可了脱生死轮回。相比通途靠自力，累生累世勤苦修行，要耗费几大阿僧祇劫的时间方能伏断惑业习气，了脱生死来说，的确是快得难以想象，好比是走路和坐火箭的速度。这“火箭”即是阿弥陀佛的大悲愿力。

莲宗九祖藕益大师说，念佛法门，别无奇特，但以「深信力行」为要尔，可谓一语切中要害。往生三大资粮是“信，愿，行”。能够「深信力行」，即包含欣求往生之愿。

那么，所谓“信，愿，行”，具体内容是怎样的呢？关于这个，不同人有不同的说法，但是大体内容是一致的，以下是我认为净土法门“信，愿，行”三大资粮所包含的内容。读者可以参照其他讲师的解读获得一个更加全面深刻的认识。

信，即信有阿弥陀佛，信有西方极乐世界，信念佛临终能往生，乃至工夫好的，今生往生大事即已承办，许多祖师大德，居士，老实念佛的老头老太太们就是很好的例子；愿，1、发愿往生西方极乐世界，2、发愿学好度生本领后，乘愿再来娑婆世界度化众生；3、发愿成就无上正等正觉的圆满清净佛果。行：即以信愿心，念佛忆佛，如子忆母，久之与佛感应道交，临终念佛，加上亲人助念，即可蒙佛接引，往生西方极乐世界，了脱生死轮回，花开见佛，顿悟无生法忍，得到修行路上不复退转的果位。

果能如是，兼之做好为人的基本本分，不要放纵作恶，临终决定可以蒙佛接引，佛与菩萨慈悲加持护佑，令心不颠倒，清净祥和，即得往生阿弥陀佛极乐国土。聆听佛陀教诲，跟随菩萨大众一起学习度化众生的本领。学好本领之后，乘愿返回娑婆世界和他方世界，以种种善巧方便随缘应机度化众生。南无阿弥陀佛！

念佛往生三大资粮：“信、愿、行”的内涵