城乡结合的夫妻矛盾 本质是两套社会运行机制

2022-05-27  本文已影响0人  澜雲

师姐们学会了,一旦遇到城乡结合的夫妻情感咨询,就马上推到我这里来。

她们说我最懂得这种婚姻的问题症结。

我每次都答应得很痛快。

因为,我童年的生活,够土,够贫乏,我能理解这类婚姻的痛。

反而经常白富美和富婆们的忧郁空虚,我GET不到。

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城乡结合夫妻闹矛盾的本质,他们用的是两套价值观和生存系统。

乡村,尤其是偏远贫困的山村,大多数,还在用传统农耕经济的社会运行机制。

城市,已经飞速发展到工业经济了。

乡村的社会,是熟人社会,是攀关系讲情分,是血缘和家族,是男孩子是希望和寄托……

而城市,是细化的分工,是价值交换。

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许多人歧视乡下来的孩子。

只能说,肤浅。

我们的民族,和泥土是分不开的,我们都是历史的投影

从土地里长出过光荣的历史,也从土地里得到束缚。

因为对土地爱得深沉。

但我们经常被捆绑在土地上,就算飞上天,也有带不动的感觉。

对于绝大部分人来说,骨子里的农耕印记,不是进城就能刷掉的。

要用一两代人,才能清洗掉腿上的泥。

很多农耕文明下的思想,到今天一些城里人也还在用。

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乡下人,土地是命根子。

土地,是接近于人性的神。

假如水土不服,闻一闻家乡的土,精神上都会好很多。

游牧民族可以飘忽不定,搞工业的人,可以择地而居,四处迁徙。

土地却搬不动,庄稼也带不走。

伺候庄稼的老农,也像庄稼一样,几乎半身土插入了泥土里。

不流动,就会产生固化的思维,经验,还是传习老一套。

这也是很多农村出身的青年,思维还偏传统的原因。

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乡村虽然是熟人社会,但真正的合作却比较少。

但村落和村落,人和人是隔膜的,孤立的,人和人的合作,也是有限的。

每家一个院子。

大部分时间,都是自己刨自己的土地。

合作是临时性的,秋收,红白喜事。

不像城里,分工细化,每个人都只做一部分,都是供应链上的一环。

那么势必要天天和另外的人合作,打交道。

农二代进城,他们不会人情世故,不懂为什么人人都冷漠,势利眼,还一不留神就会被骗了。

上升格外艰难。

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乡土社会,长期固定的规矩,固定的人物,摩擦里,陶练出,不假思索的亲密和可靠性。

可是,熟悉的,固定的规矩和模式,在如今的社会,就处处产生弊端。

经济发展的今天,工业经济社会,是靠契约和合作的。

人与人不必太亲密,按技能细分工,做好你应该做的就行了。

乡土社会的那些东西,是无法应付新社会的。

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对于乡村进城的青年们来说,城里有梦想,有繁华,有更好的收入。

留在城里,扎根在城里,最好的方式,就是婚姻结合。

农村青年,勤劳,踏实是第一优点。

譬如农民伯伯,地里是否干净,农作物侍弄得好不好,是对一个人评价的第一要素。

所以他们整天劳作,一有时间就泡在地里,勤耕不止。

农村青年也能吃苦,有责任心,譬如阿里巴巴当年,就喜欢招农村孩子。

不少城里姑娘对他们青睐,也是再正常不过的了。

可是这些年轻人们,通过读书,进了城市,娶了城里的姑娘,在城市安家落户,可他们的行为模式和惯性思想仍然要保守种种冲突的痛苦。

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痛苦一、剪不断理还乱的亲情

乡土还是个靠血缘捆绑的人情社会。

在乡下人眼里,自家人,范围可以无限扩大,也可以无限收缩。

全部取决于你的能力。

能力越大,范围越大。

一表三千里。

你要是跟一个城里小孩谈,家的概念。

他可能觉得就是我,爸爸,妈妈。

顶多加上一起住的爷爷奶奶,或者外公外婆。

你和农二代谈家的概念,不但有父母,还有兄弟姐妹,搞不好他认为大姨二姨,三姑四姑都是家里人,甚至更多。

有人跟我说,他在美国,谈家,就只是丈夫妻子孩子,如果没有孩子,对方只谈我的爱人,不谈家这个词。

于是我常常见到农二代青年和城里女孩结合,然后被不同文化折磨得痛苦又分裂。

所谓的三观不一致。

分裂最痛苦的,通常是男青年。

因为他身上捆绑着比女孩子更多的内容。

老婆认为他照顾的家,过于庞大,严重影响小家庭的生产生活。

男青年认为,这是正常的,天经地义的。

我常接到的案例,是来自农村的丈夫,私藏小金库,偷偷为原生家庭输血,或借给七大姑八大姨收不回来。

或给家里亲戚办事,挂号,找工作,借宿……

城里的妻子不堪其扰,严重破坏夫妻感情。

他们照顾的,不但是父母,兄妹,母亲的娘家人,父亲的族人,皆在范围内。

几十年的文化习惯,拯救者情节颇深。

这样的剧情在电视剧里也没少演。

结合我的案例来看,电视剧演的根本不夸张。

因为种种分裂和冲突,有人给农村出来的优秀男青年贴了一个凤凰男的标签。

当然,也有农村的女儿是这样的。

这些青年终身都受冲突的折磨,一方面,妻子认为他过度付出是背叛了家庭,日渐疏远。

另一方面,对于原生大家族的过度付出,也让他不堪重负。

他接触了新的社会新的标准,新的人与人关系的相处方式,对过去的种种也产生怀疑。

最终,哪里都找不到归属。

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痛苦二、不习惯夫妻彼此融合的婚姻方式

在乡村,是个男女有别的社会。

乡村里,女孩和女孩玩,男孩和男孩玩,妇女和妇女玩,老爷们和老爷们玩。

他们各自有各自的世界。

男的几乎都不怎么着家,在家守着老婆要被人笑话。

夫妻俩也不怎么聊天,各忙各的很常见。

所以,农村长大的男青年,其实根本不大了解女孩子是怎么回事。

凭借踏实,肯干,优秀,娶了媳妇。

成家后,却不怎么会哄老婆,不会经营亲密关系。

恋爱时的想法设法讨好,变成婚后的麻木,惹得城里太太愤怒不已。

男青年也是有苦衷的。

他习惯的乡土社会,文化容不下浪漫和刺激,这两样都会破坏稳定和团结。

我在朋友圈经常看到,一个女孩子,兴高采烈的拉男孩合影,那个男孩却呆呆的,配合得极不自然,就懂得这个男孩子的家庭有可能是封闭的。

这些男青年的老婆抑郁,她们告诉我说,不懂老公为什么喜欢冷暴力。

其实不一定都是冷暴力,而是根本就不懂得什么叫夫妻沟通。

他们的父母,就没有沟通。

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痛苦三、婆媳关系搞不定,分歧较大

在乡村生活,一个家庭,甚至家族,是要承担经济生产,政治,精神世界宗教等等功能的。

这是一个血缘组成的事业群。

通常这个群的老大,是父亲,现在,也有的换成了母亲。

既然是生产事业群,那就以事业为主,管理为辅,看中的是效率。

既然提效率,那么必定排斥私情。

私情就是宽容,就是放纵,一放纵,那么这事业还干不干了。

亲子关系最重要的,是需要服从。

底下的人不服从,那这组织迟早完蛋。

乡村里的父亲,通常管孩子很严,往死里打,怕的就是孩子“谋反”。

父亲对孩子稍微宽容的家庭,都要被议论说是宠溺,迟早惯坏惹祸。

这样的家庭环境,男孩子,通常习惯性地尊重孝顺上一代,几乎唯命是从。

如果有反抗,他也会很痛苦。

惯性的思维,刹车很难。

再有,乡村过了一辈子的老人,保留着传统的思维和行事模式,很难改变。

于是我经常接到凤凰男的父母进城,和媳妇融合不到一块,全家鸡飞狗跳的案例。

不少人都闹到离婚的严重程度。

女孩子严重不适应农村老人的思维和生活方式。

又不理解男孩子怎会父母来了他就变了个人。

不敢站在自己这边,不敢议论对错。

男孩子渴望女孩子忍一忍,因为他觉得这是正常的。

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痛苦四、改不了的重男轻女

我接待一些案例的时候,很奇怪。

婆婆对男孩子的期待,要比公公厉害的多。

这就奇怪了。

如果说传宗接代是为了冠名权,那婆婆也没有捞到好处呀。

后来,我发现,在乡村,男人们可以出去打打牌,做些男人能做的事情。

但女性不行,大多数女性是守着家的。

女性的情感怎么办呢?

寄托在孩子身上,尤其是男孩子。

男孩子长到10岁,就可以保护母亲,帮助母亲了。

有些母亲对儿子的情感依赖,甚至超过丈夫。

所以乡村的女性,对男孩的喜爱不足为怪。

此外,乡村到现在还保留着,女孩迟早是别人家的事。

女孩子吃自己饭长大,要为她付学费生活费,可是长大了赚钱,却在别人家。

这是个经济账。

怎么算都是亏的。

这是贫穷和匮乏惹下祸。

即便在1930年,富人家的女儿那也是掌上明珠。

因为不考虑继承和生存,只考虑爱,男孩女孩确实都一样。

痛苦五、不对应的亲戚关系,低的一方会感到挫败和歧视

婚姻为什么要讲门当户对呢。

这也是过去留下的关乎生存和繁衍的规则。

门当户对,说到底一是价值观相同,容易相处磨合,不会轻易离婚。

第二就是扩大亲族。

亲族在现在和过去,城里和乡下,还是同样重要的。

亲戚多,尤其是有能力的亲戚多,对双方都好。

城乡结合的婚姻,一方亲戚如果经济较好,另一方则是处于索取状态,势必会遭到歧视和感到自卑挫败。

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心理问题,不是说,谁谁是变态,或者有精神病。

是说,适应性的问题。

尤其是对,新的环境新的格局,新的序列适应问题。

如果想改变思维,就要知道,龙有龙的道场,虎有虎的道场,山是山的环境,水是水的世界。

说到底,你在哪混,就要用哪里的系统,适用哪里的规则。

否则,你就要受分裂冲突了。

乡土进城男青年的分裂,实际上是无法更新旧系统,又没办法彻底融入新系统的痛苦。

因为那意味着“背叛”,“无情”。

当然了,如今的乡村,面貌已非从前。

并非人人都守着“旧酒”

相信以后城乡会融合得更快,彼此隔膜更少。

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