精雕细琢，灿烂华贵，铜鎏金佛像势不可挡

佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。

铜鎏金秘密文殊菩萨坐像 明永乐

其材质有玉、金、银、铜，木，泥胎和花岗岩等。各种材质的佛像都必须从、造型、时代、工艺等方面来鉴定、欣赏。用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。

铜镀金无量寿佛 清

鎏金泛红，精美绝伦“用铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，被称为‘鎏金铜佛像’。这种佛像最开始出现在两汉，盛行于隋唐，延续至明清。而鎏金工艺，是我国一种传统的技术，发明于战国时期，至今已有两千多年的了。鎏金是把金子和水银合成‘金汞齐’，涂在铜器的表面，再加热使水银蒸发，金子就附着在铜像表面不脱落。

铜鎏金阿閦佛坐像 明宣德

佛像对铸造工艺的要求很高，尤其是在佛像的细节处理上，这尊佛像底座莲瓣微微上翘，袈裟的褶皱，还有佛像头顶的螺发，都惟妙惟肖。

铜鎏金宝生佛坐像 明永乐

从价格上来说，藏传鎏金铜佛像一直处于稳定上升的状态，比起六七年前，今年佛像价格已涨了六七倍.。

铜鎏金阿閦佛坐像 明宣德

最近一尊明代释迦“成道像”在北京以亿元拍出。然而在2004年以前，佛教艺术品仍然被归为杂项，只零星出现在国内拍卖市场上，并且因为缺少质量上乘的拍品，市场规模和影响不大。

周府造铜鎏金佛坐像 明洪武二十九年

2004年之后，随着佛教艺术品收藏品种的丰富、收藏队伍的壮大，价格也不断攀升，成为艺术品市场上的一个热点，同时变身为一个独立品类，成为各大拍卖公司的主要拍品。

铜鎏金二臂积光佛母像 清

2006年，香港苏富比秋拍成交的13件佛像，总成交额高达3.4238亿港元，其中明永乐款的鎏金释迦牟尼坐像成交价1.166亿港元，成为世界上最贵的金铜佛像。

铜鎏金绿救度佛母坐像 明永乐

这迅速引爆的藏传佛像收藏热潮，拍场上过亿元的佛像几乎全集中在明清两代。明清佛像，已成为藏传佛像的代名词，这是有历史原因的：明清时期的佛像工艺达到巅峰，那时朝廷汇集全国能工巧匠制作藏传佛像，不仅吻合西藏佛像的基准，还以富丽堂皇的佛像样式显现出皇室的派头，在当时就已是无价之宝。

铜鎏金无量寿佛坐像 清

精品明清佛像的存世数量稀少，它依然存在价格洼地，因而现在入手收藏，仍然不失时。

铜鎏金十二臂积光佛母像 清

如今佛像市场，造假已经不是秘密。赝品虽多，辨假有方。

铜鎏金文殊像 明永乐

赝品主要有这么几类：有粗制滥造的新品；有以真品为母本翻模制作出的仿制品；还有的是以旧的残件重新拼凑而成的。

铜鎏金金刚萨埵坐像 明永乐

1对于新品造像，可以看它的色泽是否自然陈旧。老佛像外表包浆自然，色泽浑厚，新的鎏金铜佛像即便经过作旧处理，颜色还是比较刺眼。

铜鎏金金刚萨埵坐像 明永乐

2对于以旧的残件重新拼凑而成的造像，除了看是否有拼接痕迹，还需要对佛教造像规程有一定了解，因为古时的工匠制作佛像必须遵循严格的规定。

铜鎏金金刚亥母像 清

3对于以真品为母本翻模制作出的造像，粗看时有旧气，但只要仔细辨别佛像的脸部、手足部和衣纹细节，就能判断出真伪，这些细节之外的精细程度，肯定与真品无法比。

铜鎏金观音菩萨坐像 明永乐

4老佛像都要经过严格的手工处理，在面部表情、服饰上都经过细致的雕塑技法处理，尤其是每件佛像的底座，几乎都能找到人工加工痕迹，仿品则有机器打磨的极有规律的加工痕迹。

铜鎏金张天君神像 清

铜鎏金瑜珈品一堂九尊 清