2014年10月7日，同路人读书会部分骨干作者，在李功名老师工作室共同研讨写作。

学文七日谈：第四天

——愚人痴语，管窥之见，颠三倒四，不知所云。

文字   许健

      作为对文学充满向往的爱好者，常面临没有什么可写的窘境，有时就知难而退了，拿起笔却交了白卷。

      《文心雕龙·原道》讲，观天地日月，皆是用来展示天的属性，观山川大河，皆为说明地的本质，这都是宇宙用来显现自己本质属性的文章啊！故而，仰观宇宙，俯查地上，龙凤、虎豹、云霞、草木，各显其祥瑞奇妙，这一切难道是谁刻意而为吗？在都是自然的神笔。而这一切，唯有人类能够参悟，注意！这才是关键。

      人生于宇宙，却与天、地成三足之势。人的灵性随时随刻都在感知宇宙，五行就是人对宇宙总结感悟于内心，形成的一种运动和互相转化的认识论，试图建立宇宙运行的简单模型。如此种种感悟要表达出来，便应运而生了文字，产生了文章。这都是以宇宙自然之道来论述人类文化规律的。

      人类的情感总是自然而然地向外流露，延展到世间万般事物，皆可激发人的情感，例如林籁之声如琴瑟，泉石之声如玉磬，窈窕淑女君子好逑，锦衣玉食人之所欲，尊老爱幼人之本性，扶贫助弱良知彰显，等等，一切皆是源于人睹物而兴情，并将情感烘托强化，从而具有了节奏和韵律的美感，音乐便是这样诞生的，诗便是这样萌生的。自然的东西被纳入了人的大脑，怎么可能没有感受？

      《文心雕龙·明诗》云：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”情感的自然表达就是文章的基础，为文只要不偏离这个根本，怎么会没有什么可写呢？想想我们每时每刻经历的事情，难道没有一点感应。在同路人读书会的交流中，李功名老师曾说过：“带着‘情’来写自己的经历会把自己写哭的。”说的就是这个道理。

      刘勰总结写作的金科玉律说：“然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。”

          （原发于“西安市志远助残公益慈善中心”微信公众号，原文配音朗诵：李雪。未完待续。）

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