《道德经》第十一章 虚中
2018-08-25 本文已影响0人
赵心宁
《道德经》第十一章 虚中
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《道德经》第十一章 虚中
［原文]
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
[译文]
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。
因此，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。有形有象，利益万物；虚空无物，妙用无穷。
《道德经》第十一章 虚中
［现实意义及心灵药方］
心灵放空，才能容物。记住：没有士兵的大将军，只能当阶下囚。生命不能空度，但却要有留白，留白才能有想像的空间，才能有发展的可能。
舍弃，只是舍弃，根本不用问，是否还有可能，因为真正的可能性，就是回到空无的境地。
执着必带来痛苦，放下是良方：虚空妙用，才能无穷！
《道德经》第十一章 虚中
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