往后余生，成为一盏灯！——乔力读书分析之梭罗《瓦尔登湖》-『2我

往后余生，成为一盏灯！——乔力读书分析之梭罗《瓦尔登湖》-『2我活在何处，我为何而活2』

我耕耘了那片土地，而且我认为在某种程度上，我耕耘了他的心田。

解读:

土地对于农民来说意味着一切，土地承载了农民一生的悲喜，记录了农民一生的劳作，见证了农民的代代相传，就像传家宝一般，无法割舍，浓浓的眷恋，换个角度，土地也牵制了一个人的发展，没有人替代你来耕耘，你只能将一生奉献给土地，人在外发展受挫后，土地成了他的退路，在自家土地上呆久了，便滋生了安逸与懒惰，不思进取，恐惧变化，希望一切都不要变，至少直到自己去世。

所以，土地对农民的意义非凡，不仅是求生工具，更成了唯一寄托，当城里人羡慕农村人有土地时，农民开始产生一种优越感，其实，农民最初一直想成为城里人的，农民一直都很患得患失，没有安全感可言，自己也不知道自己做的对不对，迷迷糊糊的，就来到了中老年。

土地和孩子对农民一样重要，绝不可舍弃其一。

实际上我无论住在哪里，都能生存下去，而且我无论到哪里，那里的风景都会因为我而发光。

解读:

很多人，不仅仅是年轻人，也包括中老年人，对环境的依赖程度非常大，再一个地方甚至一个岗位工作久了，就非常排斥异地或岗位调动，顾虑非常多:这里朋友多，气候，饮食，已经习惯了，语言也方便，另一个地方人生地不熟，气候，饮食，语言都不同，怕自己无法适应，凭空增加很多风险，不想去适应，不喜欢那个气候，饮食，不想学新的语言。如果去了，生存是没问题，问题是内心寂寥无处排解，有种憋死的感觉。

调岗，岗位不同，需要的能力不同，担心自己搞不定，习惯了现在岗位，听说直属领导很严厉，听说那个岗位的周围同事不好相处，恐慌，畏惧，拒绝新事物，拒绝新事物的根本原因是你已经把自己变成了就事物，旧思想，旧观念，旧习惯，旧事物必然抗拒抵触新事物。

一个人无论在哪都能生存下去，需要非常好的综合能力，最主要的，是具备喜欢挑战，敢于尝试的勇气和秉性。在此基础上，自然具备了持久学习的能力。

而要有因为自己的存在，所在的地方风景会因你而发光，需要的依然是一个积极乐观，热爱生活，自信的心态，多数人只关注自己的工作，自己的房间，强调本职工作的同时，就弱化淡化忽视了同事，同事之间的齐心协力，以及对公司外同一层同一栋楼的事，人的帮助和关心。

只有当你真的把自己放回世界，你才会感觉到你与世界是一体的，此时，你才会对周围的人和事保持关注，你才会释放你的爱给你遇见的早餐阿姨，地铁安检员，清洁工，出租车司机，外卖员，快递小哥，同事，下属，领导，合作伙伴，合伙人，邻居等。

孤立感和融入感均源自你的处事方式，不来自揣测。

往后余生，做一盏灯，带给别人光明。

2019.7.24.6:08

字数1067

中国 海南 三亚

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【作者简介】

乔力，第24届世界哲学大会参会学者，互动百科名人百科作家乔力，字仲奚，曾用笔名泥巴，空杯子，90年，西安长安人。

14岁开始注重思想创作，过往作品类型为:散文，杂文，哲理诗，人文书籍读书分析及中西方哲学分析共计534篇，包括2019年5月至10月8日作品为奥修《没有水没有月亮》《沙的智慧》梭罗《瓦尔登湖》读书分析以及中西哲学，佛家哲学(两篇)，中国禅宗哲学(两篇)，《心经》《金刚经》《楞伽经》《六祖坛经》(各一篇)哲学分析共计10万字有余。

2019年10月5日开始着手禅修哲学，日本禅学家铃木大拙的《铃木大拙说禅》，以及美国禅学家阿伦瓦兹的《心之道——致焦虑的时代》读书分析，已入驻百家号，头条号，知乎专栏，哔哩哔哩（b站）专栏。