《鲁迅全集》读书笔记（23）

第三卷：而已集（4）

我其实并不是急进的改革论者，我没有反对过死刑。但对于凌迟与灭族，我曾表示过十分的憎恶和悲痛，我以为二十世纪的人群中是不应该有的。

中国的筵席上，有一种“醉虾”，虾越鲜活，吃的人越高兴，越畅快。

我并不含有谦虚，我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。

“不可与言而与之言”，即是“知其不可为而为之”，一定要有这种人，世界才不寂寞。

必须要如罗素所称赞的杭州的轿夫一样，常是笑嘻嘻。

公理和正义都被“正人君子”拿去了，所以我已经一无所有。这是我去年说过的话，而今年确也还是如此。然而我虽然一无所有，寻求是还在寻求的，正如每个穷光蛋，大抵不会忘记银钱一样。

我先前总以为人是有罪的，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。

人类究竟是可怕的东西。就是能够咬死人的毒蛇，商人们也会将它浸在酒里，什么“三蛇酒”，“五蛇酒”，去卖钱。

其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论无何，总是非常佩服他。

通脱即随便之意。这种提倡影响到文坛，便产生多量想说甚么便说甚么的文章。更因思想通脱之后，废除固执，遂能充分容纳异端和外来思想，故孔教以外的思想源源引入。

其实曹操也是喝酒的。我们看他的“何以解忧？唯有杜康”的诗句，就可以知道。

汉文慢慢壮大起来，是时代使然，非专靠曹操父子之功的。但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。

就像清时尊读书，就有人以墨涂唇，表示他是刚才写了许多字的样子。

吃药和吃酒之分：吃药可以成仙，仙是可以骄视俗人的；饮酒不会成仙，所以敷衍了事。

孔子说：“学而时习之，不亦说乎”，嵇康做的《难自然好学论》，却道，人是并不好学的，假如一个人可以不做事而又有饭吃，就随便闲游不喜欢读书了，所以现在人之好学，是由于习惯和不得已。

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