果缘

因上努力，果上随缘。只有因缘具足，结果才能出现。世间凡事皆因果，如果还未成功，那只能说明因缘不足，还需要在因上继续努力。但如果执着于结果，就会患得患失，失了平常心。

世间所有相遇，都有因果注定，你知道你的妻子，情人，儿女，红颜，前世和你是什么关系吗？

古时候，有个书生与女子定下婚约，可在成亲那天，他的未婚妻却嫁给了别人。书生倍受打击，从此一病不起。

一位云游的僧人路过书生所在的村庄，听说此事后，来到书生家里。

僧人拿出一面镜子让书生看，可书生从镜子里看到的不是自己，而是一片茫茫大海，有一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。

这时，有个人路过这里，那人看看尸体摇摇头就走了。

过来一会儿，又有个人从此路过，他将自己的衣服脱下盖在女尸身上，然后走了。

又过了一会儿，远处又来了一个人，那人看到女尸后，拿了把锹过来，挖了个坑，把女尸小心地埋了。

书生正疑惑不解，镜子却突然换了画面。书生看到自己的未婚妻正被她的丈夫掀起了盖头。书生看的不明就里，问僧人这都是些什么。

僧人解释说：“那镜子里是你们前生的经历。那具女尸就是你未婚妻的前世。而你就是第二个路过的人。前世中，你给她遮体的一件衣服，所以今生她和你相恋就是在还送衣服的情分。但那个前世掩埋她的人才是她要报答一生一世的人，那个人正是他现在的丈夫。”

书生听完僧人的话后，豁然开朗，病也渐渐地好了，自己也有信心去找下一段属于自己的姻缘。

所爱却不可得，面对这样的人事物时，千万不要太过执着，要知道那不过是缘分未到。如果陷入执着当中，日日烦恼难以自拔，那不过是自我伤害罢了。

凡事皆有一个缘法，想要争取什么，尽到最大的努力就好了，不要想着一定得得到，那样是不现实的。其实过程才是更重要的，享受过程，淡化结果，这样才能体验到过程中的美好，有所收获，有所感悟，便是成功了。

努力是最不值得炫耀的东西，它是一件平凡且自然而然的事。最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。

古时候，据说安徽省境内一个名叫“彩石矶”的地方，它的地名来源有一段很感人的故事。

当时由于长时间的干旱，村民们为了取水跌伤了腿或断了手，甚至有运水的牛倒地死亡。

当地附近有一座广济寺，寺里有个哑巴和尚负责全寺的用水。当他得知村民的事情时，心中难过，便在观世音菩萨像虔诚祈求。

有一日，发现一颗树下竟然长出了草丛，草堆里仿佛有股绿色的水雾。他想起师父曾经讲过:“青霞起处心有泉。”他灵机一动，就在草丛旁做了个记号，每日来这里破土挖井。

其实哑巴和尚在他还是个牧童的时候，还是会说话的。那年家乡干旱，哑巴和尚四处寻找水源，终于找到了一口废弃了很久的古井，便马上捧水喝了一口，没想到水喝下去，嗓子上又热又辣，想要喊出来竟然出不了声音，从此他便成了个哑巴。

但是哑巴和尚担心还会有人来这口井里喝水，于是守在井旁，直到百里之内的人都知道这口井是“哑泉”后才离开。

凿井的哑巴和尚心想：“如果掘出来的这口井是‘哑泉’，怎么办呢？但是如果不挖这口井，乡人将如何度过干旱呢？”于是下定决心，这口井出水时，他来喝第一口，若是哑泉，就算喝了会死也心甘情愿。

就这样，他夜以继日地工作，有一天老和尚发现在掘井后，便也来帮忙。但毕竟老和尚年纪大了，体力无法负荷长期的沉重工作。这天晚上正要出殿的老和尚便累倒了。无法出去帮忙的老和尚告诉弟子们哑巴和尚每晚都去掘井的事情，希望大家能帮助他，说完就安详往生了。

当一众弟子跑来找哑巴和尚时，发现他已经倒在地上不省人事，双手还抱着一块大石头。众师兄把他推醒并扶到一边，然后合力把石头吊上来，发现这是块彩色的结晶石。于是，他们继续往下挖，没多久，果然冒出一股泉水来！

哑巴和尚看见泉水，担心大家喝了会不安全，抢先喝下第一口水。没一会，竟然开口说：“这水好甜、好凉呀！”他竟奇迹似地恢复了说话的功能。

传说哑巴和尚挖的那口伏泉，水道通达长江。由于水脉被那块大彩石压住，所以长江才会缺水。哑巴和尚知道老和尚往生后，为了感念师恩，就亲手把那块大彩石刻成一座香炉，天天焚香供养师父。后来当地改名为“彩石矶”，就是为了纪念哑巴和尚挖井的辛劳。

一切唯心造。凡事只要肯用心、努力付出，将来一定能够获得甘美的果实。

因果是同时存在的，有因必有果，有果必有因。“因上努力，果上随缘。”一件事只要把因做好，结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为，至于最终结

果如何，就顺其自然而不是一味强求。正所谓“菩萨畏因，众生畏果。”

花是果 果亦花