想念也是福分——《活着》读后感

曹雪芹写《红楼梦》，对里边的人物没有个人的情绪，看了《红楼梦》以后，不同的人会喜欢不同的人物。

余华在《活着》的《中文版自序》中写道：“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚，这里所说的高尚，不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶，一视同仁，用同情的目光看待世界。”

《活着》这本书用同情、悲悯的态度，写了众多人物，包括福贵、家珍，凤霞、有庆、二喜、队长、苦根，还有只出场几次的次要人物，比如龙二、春生、长根、王喜、王四等等，作者都想用这些人物表达不同的人性，这些人性有贪婪、珍惜、利己等等。

对于贪婪，作者也只是叙述这件事的整个过程。比如王四抢凤霞的红薯这件事，王四是贪婪。王四看到凤霞挖到一块红薯，趁没人看到，又欺负凤霞聋哑，就抢到手，而且恶人先告状，大声叫喊，让别人误以为是凤霞抢红薯。书里没有安排王四，最终受到正义的惩罚，没有对人性的贪婪进行鞭打，而是最终两家和队长共三家把红薯分了。在那个时代，作者对每一个人都充满了同情，在这种时候正应了“衣食足而知荣辱”这句话。

这样的例子有很多，作者没有用惩恶扬善的简单粗暴的写法，去写人物，而是对所有的人性都有包容和同情。

一、少年去游荡

福贵是阔少爷，虽说他在输光家产之前有了一个三岁的女儿，但是我们还把这个时期的福贵叫少年福贵。

少年福贵，爹和娘都在。

因为福贵娘对福贵的宽容。在输光家产的时候，福贵没有吊死在路边的树上，能够有勇气回家面对老爹。

福贵爹，用福贵的话来说，也是一个败家子。

福贵爹把祖上的两百多亩地败到一百多亩地。书上并没有写福贵爹是怎样从败家子转变过来的。只是写“我爹到了城里，城里人见了都叫他先生。”还说：“我爹是很有身份的人。”一个败家子到城里，别人最多叫他老爷，不可能叫他先生，说明福贵爹与以前的败家子的形象判若两人。书里只举了一个例子，说福贵爹大便时都要跑到自己家的地里，不想浪费掉。说明福贵爹从以前的败家子儿，真正的转变了过来，知道赚钱的不易。

福贵爹转变过来，下面就该阔少爷福贵转变了，可惜福贵没有运气了，  他一赌就把家产赌光了，从阔少爷一下子变成了贫民。

少年去游荡，这句话说的非常准确，对于阔少爷福贵来说，谁都不在他的眼里。包括私塾先生、父亲、怀了孕的妻子家珍、老丈人、长工，他都不放在眼里。

福贵爹给福贵请了私塾先生，但是福贵在念《千字文》的时候，说自己是私塾先生的爹。估计福贵不愿意念《千字文》，就对私塾先生说：“好好听着，爹给你念一段。”

福贵爹常常唉声叹气，训斥福贵没有光宗耀祖，福贵爹有时候说急了，就打福贵。福贵把父亲推倒跌坐到墙角里，嘴里还骂道：“去你娘的”。

福贵的妻子家珍怀孕六个月。怀孕的女人是很辛苦的，但是福贵嫌弃家珍，说家珍的肚子风一吹就要大上一圈。那个时候女儿凤霞，已经四岁了。福贵根本就没有想到家珍的肚子大，形象难看，是因为要给他生儿子。

福贵对待老丈人的态度就是戏弄。福贵的老丈人是米行的陈老板，陈老板还是城里商会的会长。但是这些在福贵的眼里也不算什么。福贵每次骑在妓女的背上，从米行走过的时候，都要专门去给老丈人打招呼。福贵是想说：“我就是出轨了！我就是乱花钱了！你怎么着我吧！”

福贵对于长工，更不用说。福贵哪用走路啊。全都是长根背着上学，背着放学。福贵往城里妓院跑的时候，估计也全是人背着去背着回来的。这时候福贵一双鞋，估计能穿好多年。但是到了福贵的儿子有庆，后来连一双鞋也穿不起，大冬天还要光脚在雪地里跑。

在福贵败光家产的这一段时间里，实际我还特别想讲下福贵的妻子家珍。

福贵说：“我女人家珍是城里米行老板的女儿，她也是有钱人家出身的，有钱人嫁个有钱人就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗的响。”

家珍不仅有钱，还念书。福贵刚见家珍的时候，家珍是上学的路上被福贵看到的，那时候家珍穿着高跟鞋，头发齐齐的挂在耳后，身材窈窕。

读过书的、家里有钱的、又有背景的陈记米行的千金家珍在嫁给二流子福贵以后，就专心地做起了贤妻良母。

福贵说“家珍对我从来都是逆来顺受，我在外面胡闹，她只在心里打鼓，从不说我什么，和我娘一样。”

但实际家珍是有反抗的，比如说家珍做了一顿饭，告诉福贵说女人都一样。还有福贵在输光的那天晚上，家珍怀着孕，走了十几里路到城里，家珍跪在福贵的旁边，劝他不要赌博，福贵打都打不走，最后要拖才能拖走，家珍还是非常有性格的。

福贵后来才知道，赌博的赢家都是做了手脚的。福贵当时整天无所事事，除了逛妓院就是赌博，赌博的痛快和紧张吸引着福贵。后来福贵掉入了越输越想赢回来的一种心态，甚至他把这种心态说成做生意。

很快，福贵就被被赌博的庄家做了手脚，输光家产。他在回家的路上，也曾经想要上吊自杀，但是他没有，还是回到了家里，真正开始了他曲折而又漫长的一生。

福贵没有自杀。我就想，为什么现在很多人要走上轻生的道路呢。甚至有一些孩子，因为考试没考好，要跳楼自杀；有一些年轻人，爱人移情别恋，要殉情自杀；有的孩子被别人冤枉，也要跳楼自杀。他们为什么要自杀呢？而福贵输光了所有的家产都没有自杀。

我觉得这本书告诉了读者，福贵没有自杀的原因，让我们来看一下吧。

福贵输光了家产，失魂落魄的回到家里，福贵娘听说福贵把家产输光了以后，她娘先是一愣，一屁股坐在了地上，抹着眼泪说：“上梁不正下梁歪啊。”福贵首先知道了，他虽然做了错事，娘没有怪他，还有娘在心疼他。

然后福贵的妻子家珍也哭了，虽然家珍昨天刚被福贵又踢又打又被拖出去，但是这个时候家珍还一边替他捶背，一边说：“只要你以后不赌就好了。”

福贵的女儿凤霞，来给爹说：“爹，你快躲起来，爷爷要来揍你了。”凤霞这个时候也偏向着爹。福贵心里就像刀割一样，知道自己的女儿这么小的年纪就知道护着自己。实际福贵，这个时候想的是，有了这么好的孩子，我一定要好好活着。

虽然福贵爹在大声叫喊着：“孽子，我要剁了你，阉了你，剁了你这乌龟王八蛋。”但是福贵爹没有动福贵一个指头。而且福贵爹在这个时候站了出来，替福贵把这件事情做了了结。

福贵没有自杀，是因为他的家庭给了他很大的温暖和支持。而我们现在的小孩子、年轻人动不动自杀，作为父母，或者作为他的亲人和朋友，真的是应该好好自省和自责一下的。

福贵的少年游荡期是在妻子家珍被丈人接走之后，才真正结束了，福贵才从少年走向了中年。福贵在输光家产之后的这一段时间，最多叫惊魂未定，依然是整天有气无力，无所事事，唉声叹气，眼泪旺旺，整天坐在茅草屋的地上，像染了瘟疫一样，浑身无力。

而福贵在妻子家珍被丈人接走之后，才突然间惊醒，他要养活自己的娘和女儿。

这段时间支持福贵走下去的依然是福贵娘说的两句话，一句是“人只要活得高兴，穷也不怕。”一句是“家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。”

二、中年想掘藏

家珍走了之后，福贵成了龙二的佃户，租了龙二的五亩地。福贵一个人种五亩地，一天24小时都恨不得呆在地里，就是到了天黑，只要有月光，福贵还要下地干活。

家珍走之后三个月，生下了儿子徐有庆，家珍又在城里住了半年，就一个人带着孩子偷偷地从城里跑回了家。

就这样过了一年以后，福贵娘病了。在福贵去城里请郎中的时候被国民党拉了壮丁。

因为福贵被拉了壮丁，我们看到了战争的残酷。

先不说在参军的这几年福贵常常想逃跑回家，但是很多人想跑都没有跑掉，不是被打死，就是被别的部队继续拉了壮丁。也就是说全国都在打仗。

福贵所在的连队参加了最后一场战争，在这场战争里面，除了饥饿，就是福贵和他的伙伴老全、春生真正的看到了死亡。

因为福贵所在的连队是炮队不需要在前线，应该属于后方，福贵亲眼看着，从前线拉下来的伤员，就被扔在了福贵他们的坑道前面。

“隔上不多时间，就过来长串单价，抬担架的都猫着腰，跑到我们近前，找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似得，将伤员扔到地上就不管了。”

当天夜里下起了雪。福贵和他的伙伴三个人，紧紧挨着一起睡，常常被冻醒。

坑道外，那些被堆放在一起的伤员。起初还有呜呜的像哭又像笑的声音，到后来就变得像有问有答的对话，最后像有很多人在连续接唱的小调，长久在耳边心头流转。

歌曲，除了你开心的时候要唱，当你难过的时候也会去唱。

就像眼泪，你难过的时候会哭泣，而当你开心的时候也会哭泣。

福贵回到家，他的娘已经去世了，而女儿凤霞在一年前得了一次病，就成了聋哑人。

这个时候女儿凤霞七岁，儿子有庆三岁。

福贵是跟着解放军一起过的长江。我们可以推断这个时候是1949年，女儿凤霞是1942年出生。儿子有庆是1946年出生。福贵是1945年把家产输给了龙二。

福贵回到村里，紧接着村里搞土地改革，福贵分到了五亩地。在赌局中骗了福贵，当上地主的龙二，他的田产全部被没收。龙二不服气，打骂佃户，成了恶霸地主。最后被打了五枪，毙掉了。

我有的时候会想，如果福贵没有把家产输掉，福贵还是地主福贵，福贵的一百多亩地被没收的时候，会怎么样？

这些不好说，也说不准，所以当龙二对福贵喊道：“福贵，我是替你去死啊。”福贵一边找到了失去财产的平衡点，一边又有些庆幸。

也许福贵是从这个时候真正开始获得了新生，有了被命运照顾的窃喜。福贵回家给妻子家珍说：“这下可要好好活了。”

福贵这个时候是非常感谢共产党，感谢政府的。福贵被拉壮丁，是被国民党部队拉去当兵，福贵亲眼看到国民党的部队是怎么对待伤号的。国民党的连长对逃兵是要打死的。而解放军的团长是给想回家的人发盘缠，让他们回家的。现在政府又把龙二这个骗了他田产的坏蛋枪毙了。

福贵大仇得报，终于可以堂堂正正地生活了。

以后的日子苦是苦，过的还算安稳。

凤霞13岁的时候，福贵为了要省下钱，供有庆读书，把凤霞送给了一户人家去伺候两个老人。但几个月后，凤霞偷偷跑回了家。在第二天晚上，福贵送凤霞回去的路上，终于改变了主意，把凤霞背回了家，并说：“就是全家都饿死，也不送凤霞回去。”

有庆10岁的时候，上小学二年级，凤霞14岁，已经能自己养活自己，家里的日子好过一些了。这时家里有五亩地和两头羊。

五亩地靠福贵、家珍和凤霞。两头羊全靠有庆割草去喂它们。有庆每天两次从村里跑到城里，每天跑50多里路，顾不上自己好好吃饭也要割草喂羊。

有庆这样每天跑50多里路，鞋自然费些。福贵心疼家珍，要额外的多给儿子做鞋。就骂了有庆。于是有庆就只在家和学校的时候穿鞋，路上的时候都是光着脚跑的，即使在雪地里也是光着脚。

有庆每天这样子跑，在小学四年级的时候参加学校的运动会，竟然跑过了比他大好几岁的初中生，超出这些初中生好几圈。

1958年人民公社成立。

福贵家的五亩地和两头羊，以及家里的柴米盐和锅都归了人民公社。大家都到人民公社领饭吃。

家珍病了。

钢铁煮了两个多月，国庆节前夕，锅煮漏了。谁知队长让人抬着“一块乱七八糟的铁，上面还翘着半个锅的形状，和几片耸出来的铁片。”上县里去报喜，说是福贵家把钢铁煮出来了。

即使炼出了钢铁，大伙还是没饭吃，紧接着，队长宣布食堂解散。大家进城买锅。村里人开始下地记工分。

家珍病得已经只能算半个人了。

凤霞更累了，干完了地里的活，还有家里的活，有庆不想念书了。福贵坚持让有庆读书。如果，福贵知道有庆1年后，因为在学校给校长输血死掉，福贵就不会再让有庆上学了。

有庆13岁，念五年级的时候出事了。有庆的校长，县长的女人生孩子大出血，需要输血，学校的老师就把五年级的学生集合到操场上，让他们去医院献血。

只有有庆的血型和校长的血型配型。医生为了救县长的女人，就一直抽有庆的血，直到有庆晕倒。

当福贵为儿子有庆的去世，痛不欲生的时候，戏剧性的一幕出现了，原来县长就是当时打仗时候的伙伴春生。

因为女儿凤霞还念着家珍，家珍从失去儿子的痛苦中振作起来。

这样子又过了几年，文化大革命开始了。

凤霞已经是24岁的大姑娘了，还没有成家。当时，村里十七八的姑娘都结婚成家了。

命运要给这个勇敢、心思细腻、体贴父母、能干的姑娘什么样的爱人呢？

万二喜和徐凤霞虽然都有残疾，一个偏头，一个聋哑，但是俩人的婚姻却十分幸福、美满。

二喜真心实意对待凤霞。且不说结婚的排场赛过当时村里的所有人，就连阔少爷福贵当年娶米行千金家珍也赶不上。

可惜好景不长，凤霞在生苦根时，大出血死了。

再来讲春生，1948年冬天，打仗的时候十五六岁。到文化大革命的时候，春生其时正值英年，30多岁。春生这个县长在文化大革命当中，不堪被打和侮辱，自杀身亡。

福贵在生活的重压下都没有自杀，而春生却被运动搞死了。

在文化大革命中自杀的如雷贯耳的人有：

傅雷著名翻译家，1966年在家吞服巨量毒药自杀，享年58岁。他夫人朱梅馥系在窗框上自缢而亡。

舒庆春笔名老舍，1966年，他自沉于太平湖，年67岁。

李立三曾任中国共产党实际最高领导人，中国政治家，中国工人运动领袖。曾任政治局常委兼秘书长。1967年服安眠药自杀身亡。

容国团中国男子乒乓球运动员，1968年不堪受辱自杀身亡。

严凤英，女，中国黄梅戏演员，1968年吞安眠药自杀，时年38岁。

也许我们从这些人的自杀当中能够看出春生自杀前的无奈、委屈和悲愤。

凤霞死后没多久，家珍也死了。

三、老年做和尚

作者是1992年写的这本书，书中说到：“我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。”也就是1982年。福贵告诉作者，如果按年头算，苦根今年该有17岁了，推算出苦根是1965年出生。

苦根四岁的时候，二喜死了。

二喜死于意外。

没了凤霞，二喜再也没有回过魂来。当福贵劝二喜，忘掉凤霞的时候，二喜说：“我只有这点想想凤霞的福分。”

看到了二喜的这句话，突然间觉得世间的相思都不是一种苦了。勇于在生活中浸泡的人，都是智者。

二喜一边干搬运工，一边还要随身背着背篓带孩子。二喜拉的板车上挂着苦根的尿布。

也许二喜是因为思念凤霞，也许是二喜被生活的重担压的喘不过气来。二喜在一次意外中丧生。

苦根很聪明，像他爹二喜，也像他妈凤霞。二喜虽然是个偏头，但干起活来丝毫不逊于别人。凤霞织毛衣，只学三四天就和别的城里女人织得一模一样了。

父亲死后，苦根跟着外公福贵回到了村里。苦根五岁就已经是外公的好帮手。

开始的时候苦根想吃什么，就会用各种办法告诉外公，比如说他要吃面条，要吃糖果，就会说出来。

后来当外公福贵告诉苦根说：“这两只鸡养大了，变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛，我们还就越来越有钱了。”

苦根就记住了这几句话。到福贵要给苦根买糖吃的时候，苦根就会说“买一颗就行了，我们还要买牛呢。”

苦根七岁的时候，吃豆子吃太多，死掉了。

苦根死的第二年，福贵凑够了买牛的钱。福贵看到一只待宰的老牛，就买下了这头老牛。

这头老牛，竟然陪着福贵又活了八、九年的时光。人们叫福贵和这头老牛是两个老不死。

福贵告诉老牛，还有别的牛在干活，担心老牛孤独，殊不知，牛福贵也像福贵一样，经历了漫长的生命道路，十分珍惜主人福贵从屠夫手中买下它，就像二喜和凤霞的彼此珍惜，就像中年福贵和家珍的彼此珍惜。牛福贵和福贵在彼此的相互陪伴中，共同活着。