履，德之基也

今日读

　  履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。——易经系辞传下第七章

　　履卦所教人行礼，它所建立德业之初基，为其根本。谦卦象征谦虚，是施行道德的柯柄。复卦教人返观自己，除去物欲，回归本原，是德性的根本。恒卦是教人始终如一，恒久不已，它是道德稳固之所由。损挂是教人惩忿窒欲的道理，为修德的工夫。益卦教人迁善改过，使德性日益宽大。困卦教人穷困不乱，守着正道，是道德的分辨。井卦教人德泽似井，取之不尽，用之不竭，以达到道德的地步。巽卦是教人因势利导，是道德的制宜。——译文摘自古诗文网(稍稍修改了一下)

今日感悟:不管做什么还是以德为本。

履首先要按道理去行，这是基础的第一步。建立德的基础就是要履行。懂得再多道理不去行动一点用都没有。不去行就不是真知。一位老师说过，行道有所得才叫道德。重要的是去行。

还要谦虚做人，不可自满，因为满招损，谦受益，只有永远保留一份虚心，才能不断地得到增益与进步，若是刚愎自用，自满自骄，那就止步不前了，可能还会招致祸患。做到谦虚，才是掌握了德的把柄。谦是唯一一个六爻皆吉的卦，可见谦几乎可以说百利而无一害。

复，时时反求诸己，常常回头反省一下自己，才能够保持清醒的头脑，回归本心，不至于被外物或外境役使，成为外物外境的奴隶，而丢失了自己。复归自心，是德的根本。

恒，人要立志，但必须还要有恒，恒是做任何事的要素。没有恒什么事也做不成。它使你的德更坚固不摧。

损，减损欲望，才能提高品德。损是修德的必经之路。为道日损。

益，为学日益，做学问，不断地去学习道理，然后不断去学以致用，才能让自己的德更广大。

困，遇到困难困境的时候，一个人如何去应对，就能分辨出他的德如何。困而不失其所，才是大德之人。遇到困难，就轻易改变自己的志向，向困境折腰，当然是小德之人。

井，是个固定的地方，但却有源源不断的水供人使用。我们每个人都有自己的井等待我们去挖掘。就像如果你喜欢写作，那么写作这件事就是你的井。你可以用积极向上的作品去帮助他人走出一些迷茫与困境，给他人以温暖与力量。那么这个写作之井就是你的品德所立之地。

巽，是风。风一吹，草就朝一个方向倒。你如果品德好又有能力，就可以利用你的影响力，因势利导，因时因地制宜，来引导大家共同提升品德修养。那你就逐渐成为一个德高望重的人，站在任何地方都像一座山一样不怒自威，很有份量。

以上就是我现阶段的理解。不一定对。大家有不同观点，望互相学习。经典是需要用一生的经历去悟的。不同阶段可能都会有不同的理解。且行且悟。