第十二章 猎事演习
一直在听我讲故事的小朋友,大家应该已经知道,捕食动物是史前人类重要食物来源。
可是,你知道他们在打猎前有一种奇特的习惯吗?
1,想成功,要演习
原始人认为,食物的来源是不是充足,他们可不可以躲避灾难,是不是能交上好运,这些全都是受某些神秘的力量在支配着的。
他们在打猎之前都要进行一些特别的活动,通过这些活动和这个神秘的力量说说话,请它保佑这次打猎能够成功。
这些活动就是狩猎的“演习”。
“演习”是一种预先模拟的活动,城市里的消防演习是为了实际发生火灾时更快的灭火,尽量减少财物损失;
一些国家经常进行军事演习,就是为了锻炼技术,在实际战争中杀更多人;
第十二章 猎事演习连学生的日常考试也是一种演习,它的目的则是为了正式的升学考试的时候,能考到更高的分数,进入到更好的学校。
所以说,演习是很重要的事情,大家都要特别重视才好!
史前人类为了更好的捕获猎物,也会特别认真的进行狩猎的演习。
2,演习之前先画画?
由于自然界会发生一些让人类惊恐的灾难性变化,加上狩猎生活的不确定性,能不能捕获猎物全凭运气。有的史前人类由于捕捉不到猎物而饥肠辘辘,于是每天沉浸在对猎物的幻想中。这个时候他们就会用巫术的方法接近猎物。
当北美洲的一些土著人感觉到快饿死的时候,就会跳起野牛舞,这种舞蹈会一直持续到野牛的出现为止——当然,更多的时候是直到饿死为止。
第十二章 猎事演习在跳舞的同时,他们也会画一些要捕捉的动物的图画,对着这些图画进行狩猎的幻想或者攻击动作。因为经常有猎物被打伤还能跑掉的情况,动物跑掉了,那么整个狩猎活动也就失败了,因为没有食物,有些病弱的人就会因此而饿死。
所以,为了保证狩猎的成功,他们往往会做很多细致的准备来举行这样的仪式,有时他们在图像中标明动物的最致命的部位,活动中就对着这个图像扔标枪和石块,果然扔的次数越多就打的越准。
所以,在打猎之前,人们会先在洞穴里描绘动物的形象。
有人根据史前人类的这些举动就认为,这些图像和仪式是用来演练狩猎技术的。
3,不演习就没肉吃
在原始人心目中,动物和他的画像之间没有区别;他们认为动物一旦被画成图像,动物本身就受制于人了,而“杀死”动物的画像,也就杀死了动物的生命之灵。
于是,“杀死动物的仪式”完成之后,图像也就死去了,下次捕猎时还需要画出新的图像进行相似的仪式。
可以肯定的是,这种巫术确实是有效的,至少它能锻炼狩猎的技术,击打动物更准确和熟练,也可以增加猎人的勇气,让他们在使用原始武器去猎杀难以对付的真正动物时更容易成功。
这些举动在现代的一些原始部落的巫术活动中也可以看到。
比如今天的非洲大陆和澳洲的一些土著居民,在狩猎之前都要举行巫术性的舞蹈和仪式:他们把要猎取的动物的像画在沙子上,或者用有颜色的土块画在岩壁上,然后一起唱歌和舞蹈。
第十二章 猎事演习然后猎手们围拢过来,纷纷用手中的矛刺击这动物的画像,这样他们就会认为猎物已经被提前杀死,而后面的捕猎活动只不过是履行一下手续而已了。
这些部落甚至坚信,如果没有这样的一个仪式,他们将不能获得猎物。
甚至是在采集食物的部落中也会用类似的一些方法,比如澳大利亚的原始部落的人们把石头当成想要得到的块根挖起来,象征性的采进篮子里。
4,绘画的秘密
欧洲的地中海沿岸很多地方,都留下了史前人类的壁画,比如我们前面说的拉斯科洞穴和阿尔塔米拉洞穴的壁画就是这样的巫术活动留下的。
现在看来他们的演习总是在洞穴里。难道他们就喜欢在洞穴里画画演习?或者只有在洞穴里的演习时画的画才流传下来,其他地方的画被风雨或者人为的毁坏了呢?
据推测,这两种情况都有可能发生。
亚洲人也会进行打猎演习,不过可能不画画。据记载,当一个亚洲热带的猎人在捕猎动物的网前守候很久,却一无所获时,他便脱光自己的衣服,走开一段距离,然后慢慢走回到捕猎的网前,假装没看见网,直接向前走,结果就假装不小心被网捉住了,这时他会大叫起来:“哎呀,这是怎么回事?我被捉住了!”之后他就会认为这幅网可以捕捉到很多猎物了。
有人曾经记录了非洲贝格米人在狩猎羚羊时的过程:猎人们在决定猎取一只羚羊后,会先在地上画上一头羚羊,在画羚羊的时候嘴里不停的念着咒语,好像和这头羊的灵魂说话。
画完以后就等待着太阳升起来,当太阳升起恰好照射到地上的画像的那一刻,猎手们就一起用箭射地上的羚羊画像,这样就表示他们已经把这头羚羊杀死了!
举行完这个仪式后,他们就离开这幅图像,去进行真正的狩猎活动。
第十二章 猎事演习等狩猎完毕以后,猎手们会再回到画着羚羊图像的地方,用一把羚羊毛和一罐羚羊血涂抹地上的画,直到把那幅画全部抹掉,同时取回在巫术活动时射出的箭,把整个事情消灭的不留一丝痕迹。整个狩猎过程才算完成。
如果你现在理解了,史前人类对动物图像做的事就是打猎的预演。换句话来说,我们现在看到的那些史前绘画们是用来进行打猎演习的。
那么,恭喜你!你无疑已经读懂了这一章的内容,现在的你已经俨然是一个小小考古学家了。