《 听南怀瑾 谈国学智慧》

《 听南怀瑾 谈国学智慧》

喜欢 南怀瑾先生，这本书是 王颖 著，2016年1月第1版，时事出版社 出版的

于我而言，书非借不能读，在图书馆看到这本书，就移不开脚步，直到把她带了回来

看到 前言 ，先生的视频画面就在脑海里浮现

“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活”

南怀瑾先生（1918.3.18-2012.9.29）出生于浙江一个书香门第，经历战火，拜师袁焕仙老居士，辗转流离，一直在践行着最初的誓言，复兴传统文化和普及经典；先生是中华传统文化坚定的践行者和代言人，他学贯中西，即是儒释道的大家，又兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生...

一个民族若是失去特色的传统文化,就难以屹立于世界民族之林；一个国家若是失去本国的文化支撑，也难以得到其他国家的敬重。国学已渗入我们的方方面面，先生在很早就认识到国学的重要性，用毕生精力传播发扬传统文化

一、《论语别裁》

《 听南怀瑾 谈国学智慧》

《论语》儒家经典必读，《论语别裁》理所当然的成为了第一章

任何学问，都有正反两面。知识也是有善恶之分的。我们要去亲近善的知识，远离恶的知识。——南怀瑾

先生以五经来举例说明，《礼》之教，在于恭俭庄敬也，确实很重要，但如果过分看重，就变成了令人厌恶的东西了。

“所谓 善知识，《大品般若经》中说：能说空、无相、无作、无生、无灭之法及一切种智，而使人欢喜信乐者，称为善知识。即正直而有德行、能教导正道之好人的知识。所以，善的知识能使人变得美好。我们一生所要完成的任务就是利用善的知识完善自己。”

1、任何事情都要把握度，好的知识也一样，过了，就是恶了

2、近朱者赤，近墨者黑，懂得及时观察周围环境，择善而居，远离恶知识

人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果一点小事不能容忍，脾气一来，坏了大事。许多大事成败，常常都由于小地方搞坏的。另外一个意思是，做事要有韧劲，狠得下来，有决断，有时候碰到一件事情，一下子就要决断，坚忍下来，才能成事，否则不当机立断，以后就会很麻烦，姑息养奸，也是小不忍。——南怀瑾

汉宣帝时的丞相 邴吉 ，对待下属不求全责备，举例：嗜好饮酒的车夫醉酒呕吐车上，不罚，后来车夫外出从驿骑得知敌军已入侵云中、代郡，极速回相府报告，在宣帝召见时，深入分析并提出相关对策，得宣帝嘉许

孔子在鲁国当司寇，上台第一件事就是杀了言伪而辩得少正卯

项羽在鸿门宴当断不断，错事良机，最后乌江自刎

忍包含两层

1、对人：宽人克己

2、处事：当机立断，不姑息养奸

一个人不能迷于絢烂，不要过分了，也就是一般人所谓的不必“锦上添花”，要平淡。即所谓“真名士自风流”，便是保持平凡本色的大英雄。——南怀瑾

清官 吴隐之 到广州做官，喝传说中的“贪泉”之水，哈哈大笑，道“什么贪泉，贪婪的人不喝也会贪，清廉的人就算喝了也能保持清廉”

庄子见惠子（梁国宰相），说了凤凰，非梧桐而不栖，非甘泉而不饮，不食猫头鹰的腐烂老鼠肉 ，宰相之位于庄子而言，就像腐烂的老鼠肉

老年人和年轻人钓鱼，老人心怀淡泊，鱼来我不喜，鱼去我不忧，心静如水，无欲无求，反能得鱼

心无杂念，淡泊以明志

无欲无求，宁静以致远

求学问的态度，最重要的，是虚心学习，“知之为知之，不知为不知，是知也”。即所谓一个人要平实，懂得就是懂得，不懂就是不懂，这就是最高的智慧。——南怀瑾

孔子 入太庙，每事问，“是礼也”

唐代大书法家柳公权少年时骄矜自满，在卖豆腐老汉引导下见到了城里用脚写字的黑瘦老人，老人的秘诀是“写尽八缸水，砚染池塘黑。博取百家长，始得龙凤飞。”最终，柳公权成了流芳百世的书法名家

时时保持谦虚坦诚之心，放低姿态，才能海纳百川

一个人一旦有了欲望就无法再刚强起来，碰到你喜爱的事物，你无法不投降。——南怀瑾

小和尚种草籽，小和尚的赶紧撒、不好了，被风吹散了、被鸟吃光了、被雨水冲走了、到处绿色，与师父的 随时、随性、随遇、随缘、随喜构成对比：无求于万物，顺其自然

和珅 求财求名，临死明白：此皆过眼烟云

欲望遏制不了，但可以学会掌控它，疏导它，将欲望控制在合理范围之内，就可以趋利避害。如大禹治水宜疏不宜堵

不要 担心未发生的，渴望未得到的，需要做的就是 把握现在，已自然的方式接受

当一个社会艰难困苦的时候，一个人为了自己的爱好而耗费过多的精力物力的话，并不能说他是明智的。

                ——南怀瑾

“玩人丧德，玩物丧志”

“生于忧患，死于安乐”

有爱好是好的，但不注意度，沉迷了，结果就可怕了

领导风范，教育方法，在家里，家长能做到 领导的 为政以德，那小朋友也会 众星拱之；小朋友的教育，家长首先要使其有激愤的心情，对于不知道的，非知道不可，然后再启发他，诱导他的求知欲。智慧是激发出来的，古语云，强扭的瓜不甜也就是这个道理吧。年羹尧小时候老师换了一打一打的，后来遇一隐士，在高墙+笛声的诱导下终于将少年年羹尧引入正途。小朋友对于老师的教导，要有自己的思考，这样才能青出于蓝而胜于蓝。苏格拉底的学生请教他怎样才能坚持真理，苏格拉底用一个苹果，问同学“哪位同学闻到了苹果的味道？”进行了3次，谜底揭开，是一个假苹果，那个坚持认为没有苹果味道，遭到其他同学嘲笑的同学是对的。“当仁不让于师”

对于艺术，礼乐是艺术，生活也是一种艺术，精神修养是必不可少的

孔子的“后生可畏”，先生也十分赞同。用典故，用牛顿的名言来讲解

《 听南怀瑾 谈国学智慧》 《 听南怀瑾 谈国学智慧》

这和孔子的“三人行，必有我师”又何尝不是一个道理呢

最后谈到：“孝”可以治天下。有个二的孝父母，扩而充之爱天下，就是孝的精神。

列举了二十四孝的故事，汉文帝刘恒的故事

第二部分南怀瑾讲《孟子旁通》

《 听南怀瑾 谈国学智慧》