妻贤夫祸少

俗话:"妻贤夫禍少，子孝父心宽"。"家有贤妻男人不做横事"。何谓横，持凶逆行也。家有贤妻男人不做横事或少做横事。若夫妻共横下场可婢。母以子贵，妻以夫贵，若夫贵而妻飞揚拨扈超夫而为恶，垂簾执政篡政，夏桀纵妺嬉，周幽纵褒姒，纣王纵妲己，李治纵武后，夫妇共虐，妻助夫恶，夫妇共恶不止，敗若山崩海啸。有骄妇言夫:我睡着了，都比你醒着明白。自称万事晓，实为恶妇。古今史上:夫贵而不能制妻为害者不乏其人，更有以权纵妻为害者，亦有夫死妻惨之例，多少人因妻不贤卖色引夫得祸，若妻势超强过夫，人曰:大不吉。

然，贤妻良母旺夫旺子者，留馨名于后世万民儋仰者亦比比皆是。人之怕:妻不贤子不孝(肖)。家有贤妻，家兴、业兴、夫旺、子正行也。

古贤妻良母之典范

※，后汉贫士梁鸿，曾吴地依附皋伯通，为舂米帮佣之做，每当饭時，妻孟光，总把食盘案高举与眉齐，对夫尊而敬之久长。皋伯通惊曰:梁鸿虽帮佣，得妻尊敬，必非凡人。于是就礼週了他，夫妻互敬，"举案齐眉"，作为贤妻孟光的名字流芳千古。

※，"提瓮出瓮"是后汉鲍宣妻子桓少君故事。穷极的鲍宣在桓少君父亲那里修学，少君父认为鲍宣这样清苦还苦学不止，将来必有出息，于是把女儿嫁给了他。出嫁時，为桓少君赔送好多嫁妆和佣人，鲍宣看到这样奢华，心里很不是滋味，少君见丈夫不快，就把服饰和仆人全都退回，穿起布裙和鲍宣推着小车来到鲍宣家里。刚拜见婆母，就提瓮去打水，后来謹修妇道。

※，后汉乐羊子外出游学。他先是兴高采烈地拾块金子回来，可妻子满脸不高兴说:男子汉应该勤奋廉洁，以业为重，看你这模样，将来准没出息。就这样把丈夫劝回学舍。隔不月，丈夫又回，妻看丈夫再回，非但没有高兴表情，反拿刀割断织机纱线道:你外出求学半途而归和这织了一半而被割断的机纱有什么两样？乐羊子听完妻子责备，羞愧满面，从此发奋学习。妻督责丈夫的事迹在社会上广为流传，贤妻受人尊敬。

※，春秋鲁国大夫公甫穆伯当上鲁相国，退朝归家，见母正在织布，就说:像我们这种人家，你还要织布干吗？敬姜听儿子这样说，叹气开导儿子说:"夫民，劳则思，思则善心生，逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生，...这样下去，我怕穆伯要断香火"，后来文伯比母早死，敬姜早哭穆伯夜哭文伯，很伤心。孔子闻，道:"季氏之妇知礼矣"。

※战国時孟母，教儿严，孟轲儿時顽皮，不学好样，家靠坟基，孟轲就玩基间之事，孟母迁居街市，轲学贾人炫卖之事，孟母又迁家于学堂附近，孟子这回学"乃设俎豆，揖让进退的正经事来，孟母才高兴地说:只此地轲方能学好。于是定居，孟轲长十几岁，一次故态复萌，逃学回家，孟母生气，剪断机上丝线说:你半途而废，什么事也做不成，如断机上丝。孟子受教，发愤攻读，终成宗师。

※，民间有戏，"打狗劝夫"，兄弟二人，老二与狐朋狗友赌，输净，不听哥嫂与妻劝阻，外与朋友鬼混，再劝，赶走哥嫂痛打其妻，妻計，杀自家狗，束人衣，埋树下，妻告夫:有杀人，埋我家树下，妻问如何处？夫说:报官，妻说不好，我看还是請你朋友銭喜子揹出去埋了，老二说:好办法。求朋友钱喜子帮助，銭喜子说不敢，溜走了。无奈，求大哥，哥急出冷汗，弟有难哥不能不帮，夜半，把狗埋于郊野。笫二天没大亮，銭喜子报官帶官捕抓走老二，喜子笑对老二妻说:这回你跟我享福去吧，二媳以囗水唾喜子面。並当捕快面诉钱喜子勾引丈夫不务正业，为教丈夫杀狗劝夫事述说一遍，出尸验为狗，官捕反捕钱喜子回府交差，老二给媳妇下跪磕头作揖，哭着说:″一娘生的兄弟好，酒肉之朋不能交！″此后老二改掉陋习，走正道。

其妻可谓贤，而男人不再做横事。

亦有观点认为，一国一家，女人，政治上，事业上，势力超強压过男人，处事搅和矫情且克夫，于國于家不吉祥，且有灾殃。多少成功男人，跌摔，倒在妻不贤子不孝上。