世间哪有什么值得吃的苦 都是回甘罢了
这是说话的骨头带你认识的第03个人物
维克多·弗兰克尔
今天要介绍的是一个人 + 一本书。
二战期间，他先后被关押进奥斯维辛集中营、达豪集中营等四个骇人听闻的集中营，同时，他也是少数支撑到战争结束后的幸存者之一。然而，另一方面，他却要接受父母、兄弟、怀着孕的妻子皆在集中营里去世的事实。
即便如此，在接下来的日子里，他仍然没有放弃追寻生命的意义，67岁学驾驶飞机，80岁登上阿尔卑斯山。
登山的弗兰克尔
他就是著名心理学家维克多·弗兰克尔 ，意义疗法的重要推动人。
从集中营被解救出来后，他仅仅花了9天，就创作出了《活出生命的意义》——被美国国会图书馆评为最有影响力的十大著作之一。
世间哪有什么值得吃的苦 都是回甘罢了
书中的内容大体可以分为两部分：集中营里的真实经历+意义疗法的概述。
也许是因为职业的缘故，弗兰克尔并没有花过多笔墨描写集中营里的残忍之处，而是重点剖析了少数幸存者得以生存的根本原因。
他发现在狱中，虽然人们的身体受到了相当大程度的折磨，如寒冷、饥饿，但是这些身外之物远没有想象的那么重要。人究竟能忍受多少痛苦，在那里似乎没有答案。所以他相信，死亡并不是由食物或药物匮乏导致的。
人是能习惯任何事物的种群。
——陀思妥耶夫斯基
集中营里，大部分人都抱有过自杀的念头，这缘于无处不在的死亡危机和不断接近他人死亡的事实。几乎每个人的离开都是有先兆的——那就是精神上的自我放弃。
弗兰克尔在书中描写了两个例子：一类人会突然抽起烟来。普通犯人基本是无福消受这种东西的，他们宁愿拿烟去换取面包，当有人开始选择吸烟，便代表着他们选择了放弃，只想在生命的最后关头，享受片刻的欢愉；更多的人会选择赖在肮脏狭小的床铺上，任凭辱骂，殴打，都一动不动，即使生了病也不愿意去享受“病号特权”。
而在之后的几天，这群人都会毫无意外地快速死去。
弗兰克尔直言不讳地指出：这些轻易放弃生命的人的行为是可耻的，但他同样也指出想要在如此处境下找到支撑自己活下去的力量是不易的。
对于他本人来说，幸免于难的主要原因在于：知道自己为什么而活，这也是全书讨论的中心问题。具体来说，对妻子的思念和期待与家人重聚的愿望，重新完成学术手稿的目标，都是他活下去的理由。（他的手稿在进集中营的第一天便被没收了。）
知道为什么而活的人，便能生存。
——尼采
世间哪有什么值得吃的苦 都是回甘罢了
在集中营里，每个人的所有个人物品都会被统统剥夺，留下的几乎只有一个赤条条的身体。对此，弗兰克尔表示：“一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一不能剥夺的，是你选择如何应对不同处境的自由。”这份自由便包括了赋予集中营经历何种意义的自由。
苦难本身毫无意义，有意义的是如何面对苦难，以及从中得到的珍贵的东西。换句话说，能否赋予苦难意义，在于你是否能让自己配得上所遭受的这些苦难。在主流文化的影响下，很多人将不幸视为一种耻辱，当不可避免的苦难来临之时，选择什么都不做，甚至怨天尤人，报复社会。
虽然集中营的生活堪比地狱，但总有一些人可以克服冷漠，克制暴躁。即使是在可怕的生理和心理条件下，也能保持一定的精神自由和意识独立。弗兰克尔本人就是一个生动的例子。
他告诉我们，任何情况下，人的生命都不会没有意义，生命的无限意义就包含着苦难，剥夺和死亡。所以，我们会看到不少被灾难夺去四肢的人，依然能凭借强大的意志继续生活，甚至影响更多原本对生活失去希望的人，皆是因为他们找到了自己独特的生命意义。
然而，正如前文中所说的一样，能顺利找到生命意义的人并不多，集中营里是这样，如今的现实生活中也是这样。
弗兰克尔将“找不到生命意义”的现象称为“存在之虚无”。在当下，这也是无数年轻人所面临的一大问题，人类对生命意义的追寻和疑问从未像今天这么广泛和热烈。
他认为，之所以会出现这样的现象，追根溯源来讲，是因为人丧失了动物赖以生存的某些本能，作为行为根基的传统也丧失了（比如中国古代的官本位思想），所以人们会不知道自己该做什么。
很多人要么做着别人希望他们做的事，要么随大流。 在这个过程中，每个人会产生或多或少的焦虑，有时人们还会过度解读这些焦虑情绪，以为自己患上了各种心理疾病。
在弗兰克尔看来，人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡，而这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。人们对自身和生活所产生的焦虑感，归根结底来自对生命意义的追寻。
他在书中提出，我们可以通过三种方式来发现生命的意义：
1.创立某种工作或从事某种事业；
2.体验某种事情和面对某个人；
3.在忍受不可避免的痛苦时采取某种态度。
简单来说，这三点可以概括为：工作，爱，克服困难的勇气。
世间哪有什么值得吃的苦 都是回甘罢了
我们总爱问生命的意义在哪里，却又总得不到满意的答案。不妨换一下思维方式：不要再无休止地探究生活该给予我们什么，去思考一下生活对于我们有什么期望。
当然，回答不能是说与想，而是要采取正确的行动。
与此同时，每个人生命的意义都是不同的，甚至不同阶段皆有所不同。就拿弗兰克尔来说，在被关进集中营之前，他认为自己生命的意义在于创造某种有价值的东西实现某个目标；但在看起来毫无希望的集中营里，他所追寻的意义则包含着从生到死受苦受难这一更广阔的循环。
实现生命的意义并不代表着自由。
长期以来，我们给“自由”假想了过高的地位，由此在生活中处处碰壁。弗兰克尔对自由的一项定义令我印象极为深刻，他解释道：“自由是人的生命消极的一面，积极的一面是责任。如果人不能负责任地生活，自由则会堕落为放任。”
如果你还没发现生命的意义在哪里，不如从现在开始，像第二次获得生命那样开始生活吧，并且，不要再犯前生那些让你追悔莫及的错误。
【End】
这是世界上唯一
一个会说话的骨头
