哲思：很有意思的看问题角度

不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。

语出《晋书·列传第三·王祥》。意思是不忘记故乡的人是仁义之士，不留恋本土的人是旷达之人。

我们看这两句话就觉得有点问题——不忘故乡是仁义，不恋故乡是旷达。那……两种行为都是好人？究竟该不该流连故乡呢？

但若是了解了这两句话的背景，你会觉得更加神奇！

这两句话出自一个名人口中，就是“二十四孝”中那个卧冰求鲤的大孝子王祥——王祥小时候，继母病重想吃鱼，王祥没钱买，就于严冬躺在冰面上求鱼，果然有鲤鱼跳入怀中。

王祥此人经历极为传奇，汉末大乱，王祥携着母亲、弟弟避世而居三十多年。四十岁的时出来做了曹魏的官员，没有政绩，然官运亨通直至封侯拜相。

甘露五年（260），曹髦讨伐司马昭反被弑杀。彼时70岁的王祥已是帝王之师，专为曹髦讲授治国之道，虽然没去现场拜祭曹髦，然在亲友前哭得涕泪滂沱，令旁人都感到惭愧。然而，史书随之记载“顷之，拜司空”。前脚刚哭完曹髦，后脚就被司马氏拜为司空，位列三公，又升太尉，封睢陵侯，从此保持高位直到去世。

对于王祥的行为，史书有不少评价。不少人认为他孝行是真、忠臣是假，就是一个毫无政绩却深谙官场之道的老油条。得知真相的我们真是惊掉下巴！

回到我们讨论的主题。在王祥的影响下，他的两个儿子王烈、王芬也都有极好的名声。不料却同时亡故。死之前，王烈表示要葬回故土，王芬却说要埋在京邑。王祥痛哭流涕地对两个儿子的要求做出了上面的评价——“不忘故乡，仁也；不恋本土，达也。”意思是说儿子王烈不忘故乡，是仁义；儿子王芬不恋故乡是旷达。

明明是完全不同的两种做法，得到的评价却都是正面的。我们似乎感觉到哪里不对劲，却又说不上来，反正人家王祥把两个儿子都夸了。这，是油滑；当然，也好像是智慧！从中也足以看出，王祥在官场多年屹立不倒，官越做越大（从温县县令做到大司农、司空、太尉），果然是有门道的！