《论语》泰伯篇#8.10
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《论语》泰伯篇#8.10 子曰:“好勇疾贫️,乱也。人而不仁,疾之已甚️,乱也。”
注释
️疾贫:厌恶贫穷。
️疾之已甚:厌恶他到了极点。
主旨
孔子指出祸乱的根源与预防的方法。
今译
孔子说:“好勇而厌恶贫穷,会出乱子。对于不仁的人,大家厌恶他到了极点,使他走投无路,也会出乱子。”
引述
厌恶贫穷,可以说是人之常情。乐于贫穷,是不可能的事。但是贫穷并不是一种耻辱,不需要因此而自卑。孔子主张安贫,
便是在情绪稳定中,采取正当的手段来脱离贫穷的困境。因为不安于贫穷,便会产生愤愤不平的情绪。如果再自特勇敢,没有什么顾虑,很可能争夺、抢劫、勒索,造成社会的动乱。
仁心受到欢迎,不仁的行为受到厌恶,当然是正常的反应。然而,厌恶也应该有一个限度。疾恶如仇,并不是孔子的主张。因为太过痛恨,使不仁的人走投无路,找不到改过自新的机会,就会造成祸乱。
生活智慧
(一)我们应该有好恶的判断,却不应该过分。过分爱好会造成很多虚假的造作,大家表面上这样,实际上却不是真的。畅销的货品,假货必然很多。
(二)过分爱好,会使被爱好的人物或产品,充满骄做而不思改进。许多名牌产品,如果不看标记,只看内容,往往令人十分失望。
(三)疾恶如仇,对自己是好事,可以提高警觉,绝不为恶。但是对别人这样,便是太绝情,一点改过的机会都舍不得提供。由于习惯一旦养成,对内对外很容易取得一致所以对自己也不必疾恶如仇,不再犯就好了。
建议
愤世嫉俗,怨天尤人,都不能解决问题。
不如充实自己,提高品德修养,好好努力,奋发上进来得实在。