我们该如何告别呢，就像见面时那样。

      唢呐一响，非喜即悲。既能喜庆欢腾百鸟朝凤，又能悲怆哀婉演奏大悲调。

      也许，每个走村串巷的唢呐演奏者都习惯了欢聚与离别。虽然，现在的西式婚礼上放着流行歌曲或者英文歌曲，或者热闹的电音串烧翻唱等，很少再有唢呐的影子。

      我们活着的人总想过得更好些，比如做个富翁，有个好爹，或者做一个有钱妈妈的妈宝女，又或者做出一番成就，在自己擅长的领域里深耕，其实这些都不是芸芸众生，而是世俗里较为优秀的人了。

      至于，芸芸众生是什么样子的呢？做着一份再普通不过的随时可被替代的工作，努力了一辈子庆幸家里地拆迁承诺的房子没有烂尾，虽然也是等了好多年。为了一日三餐忙忙碌碌一生不得空闲，当然，也看不得家里的妻子孩子空闲。等到老了，走不动了，干不动活了，一身的疼痛，也不得空闲。然后，不知过了多久，还有几多笑颜，最后，消失在了声声唢呐声里，与这世界的一隅告别。

      这仿佛是一个沉重的话题，也是一个似乎天道上永恒的话题，也是一个我们不想提及不敢提及也不愿提及的话题，死亡。活着的人会怕死吗？少年时期死亡虽然也在我们身边发生，但是，这对当时的我们来说没有丝毫感触，直到它带走了我们的爷爷奶奶。在一个风和日丽或者雷电齐鸣的雨夜，睡在了他们已经为自己准备十几载的棺椁里，族里的壮年男子抬棺，然后埋在自家地里。泥土堆上扎着黄纸幡，坟头上覆盖着厚厚的白纸钱。远远看着白花花一片，就像天上只在这一处坟头积了雪。然后，某一年清明腊月有另一个中年人在土堆旁号啕大哭鼻涕横流，“爹啊娘啊……”每一声痛哭里，都有说不得的痛楚与委屈以及辛劳。这时，你才会恍然大悟，原来，这大雪是下在了他们家人心里头。

      在北方的农村有一个说法，“老了的老人有福气下葬那天风和日丽，反之，连续几天阴雨绵绵。”这个说法，无数次地被验证。也许，村里的老一辈人，特别是年纪老的，他们确实也是经历里缺吃少穿出够了苦力的日子。若说有福气，大概是他们喜欢为儿孙付出，后来，儿孙承欢膝下，几代人同堂，他们会觉得“这是一辈子的事。子孙得以繁衍生息他们这一辈子的事就了了。”

      唢呐声响起，婚丧嫁娶，婚事是大喜，丧事是大悲。之前，他们娶妻早，少年时期之前的老小孩鲜活生动，正得发邪。没有读过什么书，也很少见外面的世界，还是比较快乐的，当然不快乐的时候就聚众打打群架，当然这犯法。总之，农村闭塞念头少心清净，想得少就容易快乐。而唢呐开始了北方农村人大喜到大悲的旋律，从喜庆欢腾到悲怆哀婉。像过山车，登顶后掉落，当然会起起伏伏。当然，北方还有一种说法，“人过八十办丧事是喜丧。”也是比较乐观的人生态度。

      唢呐声声，告别声声，唤起人们自以为已经遗忘了的厚厚的思念。

      谁又能说，告别这里不是回到父母身边呢？唢呐声起，与此处告别，于彼处再见。