初始的文学接触

品味，调稍微有点高，其实也没有那么狂。我发觉国人很有意思，讲着万事皆空，又对柴米油盐分门别类。真为柴米油盐着急上火的，断断是讲不出这种话的。少吃一顿还能挨，三天不进食，还有什么万事皆空，填饱肚子才是生存第一要义。能对生活感慨的，多是被生活不那么严苛以待的。生死一轮回，也确实万事空，在存在着的时候，水和水味道还是不同的，尽管都符合解渴的功用。文明，从吃喝不愁后的讲究开始。

  草叶子，藤条也是服装，不美，不舒服，包含又脱离基本功能，有了品味，格调，审美，文明。有的审美还有点门槛，书法里的草书，狂草似的，乍一看胡七八糟，看不懂，欣赏不来。问个研习书法多年的人，经他的眼，指点个一二，还是能咂摸出些许味道。当然不排除有些故弄玄虚的高级审美，屁股写字，针管写字，头发写字之类，完全是不入流的剑走偏锋，在成熟的规则体系中，水平平平才搞的歪门。非得分出个层次，有点矫情似的，有大众的，就有中众的，自然也有小众的。大众品不出小众的味道，小众可以知晓大众中众的趣味，又高于这个趣味。外行看热闹，内行看门道。这个品位，自然就分出来了。不说高下，就说各异的，比的是兼容度，通感力。

  眼高手低不算太坏，起码知道那是好那是不好，有的学有的进步，眼低这事就比较糟糕了。《圆桌派》姜文这么表述过，大众总会审美越来越好的，当初你糊弄他的电影，总会被知道，心想这纯粹一骗子。所以他不会特意去迎合大众，有着自己的坚守。这个品味和我们初始的熏陶影响挺大。

  和饮食习惯一样，跟随终生。开始接触文学作品，大量阅读的书目，我自认为起点还行。水浒开的蒙，尽管我读完只牢牢记得，戎刀过处血雨喷，端的一条好汉。它无形中影响我，后来读的下去明清小说笔记，不至于沉不下心。男生不能避免的武侠，初看的是《小八义》《雍正剑侠图》。国外小说《鲁滨孙漂流记》科普著作《昆虫记》。散文入的是清散的路子梁实秋《雅舍文集》丰子恺《缘缘堂随笔》余秋雨《文化苦旅》。留恋了一段三毛，接着就是超大量的贾平凹，胡兰成，汪曾祺。国内小说钱钟书文集，张爱玲文集，阿城文集，李敖《北京法源寺》杂文，台湾刘墉一系列东西。

  入门有点杂，除了散文还算脉络清晰，不是以绚烂奇绝为特点。李敖杂文和刘墉的讽刺杂文，截然不同。小说有点不大路，张爱玲，阿城，李敖，钱钟书都是极有个性的。我读的只有敬佩，觉得自己是写不了小说的。散文倒可以试试。由这些东西打底，就形成自己的敏锐和评判。华丽空洞的东西，读不下去，没味道的读不下去，不管风格如何，我入门的这些东西，有韵律，很通畅，又经得起可以回味。对现在网文，鸡汤文，情感煽动文有着天然的免疫。

  现在看入门挑选是很复杂的事，好，又不能太好。书法一样不能上来就草书，还得楷书开蒙。有趣，通顺，可读耐读，兴趣为主，甚至引诱。入了门最妥善的还是去读经典，经时间筛选下来的东西，你会在这些书中，自行探索出属于自己的道路。当你真做好了准备，大门会自动打开。我们是挑选者，也是被挑选者，由看不见的缘，左右着结果。