叔本华牌人生毒鸡汤了解一下？

其实这是一篇书摘加短评。

豆瓣评分：9.5

德国哲学家叔本华出生于一个异常显赫的富商家庭，一生未婚，没有子女，以狗为伴。虽然家产万贯，但他并不得志，一直过着隐居的生活。这本《人生的智慧》是叔本华的代表作之一，很多中文译本还加上了副标题“如何才能幸福度过一生”。最近心情一直很郁闷的我非常想知道这个问题的答案，便迫不及待开始阅读，然而读完之后，心情变得更不好了----整本书根本就是一个大写加粗的“丧”！

丧！

在这本书里，叔本华首先将决定人命运的根本差异分为三类：

人的自身：也就是最广泛的人的个性所具有的东西。包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力以及潜能。

人所拥有的身外之物：也就是人的财产和其他占有物。

人对他人显示出的形象：可以理解为人在他人眼中所呈现的样子，也就是他人对这个人的看法。这种他人的看法包括名誉、地位和名望。

然后他赤裸裸地道出了关于人生方方面面的残酷真相，并给出了自己诚恳的忠告。这不是一本晦涩难懂充满抽象哲学术语的读物，正相反，叔本华的语言风格和观点非常通俗，我相信任何人都能从中找到不同程度的共鸣。可能因为我也是一名悲观主义者，所以对书中的大部分观点我都非常认同，在此和大家分享一下我的书摘，与君共勉。

“对人的幸福有直接影响的是一个人自身如何，他自身拥有的东西是什么，简单来说就是他的个性和价值。除去这些之外的所有东西都只有间接影响，因此这种影响是可以消除的，而个性的影响则永远无法消除。”

"对生活稍有了解就能明白：痛苦和无聊是人类幸福最大的敌人，我对这一点进行以下补充：当我们感到快乐的时候，也就是远离第一个敌人的时候，离第二个敌人也就近了，反过来也是一样。因此，我们的生活实际上就是在这两种状态之间时强时弱。”

“无聊真正的来源就是内在的空虚，它促使人永远不停地向外部寻求刺激，努力用某些事物来激活自己的精神和情绪。”

“一个人自身所具有的东西越多，那么他对外部事物的需求也就越少，他人对于他的意义也就越小。因此，一个拥有杰出的精神思想的人往往不喜欢与他人交往。”

“一个人的精神思想价值越高，他就越不喜欢和别人交往，反之亦然。”

“亚里士多德在《伦理学》中无意提到了一个观点，我将它看作人生智慧的第一戒律：‘理性的人追求的并非快乐，而只是避免痛苦。’这句话包含了以下真理：一切快乐的本质都是具有否定性质的，而痛苦则有着肯定性质的本质。”

“每一种快乐其实都是意欲受到的限制被消除后，意欲得到解放而产生的。因此，任何快乐持续的时间都非常短。”

“‘幸福的生活’实际上应该理解为‘避免了很多不幸的生活’，也就是可以勉强忍受的生活。的确，生活并不是用来享受的，而是需要忍受和克服的。”

“判断一个人的生活是否幸福，要看他缺乏痛苦的程度。如果完全没有痛苦，也并不无聊的话，就是世上真正的幸福，其他一切都是虚假的。”

“人生的智慧至关重要的一点就是在着眼现在和放眼未来之间取得适当的平衡，只有这样现在和未来才不会发生冲突。”

“永远都要记住：现在才是唯一真实和确定的；相较而言，将来的发展总会与我们的预期有所出入，就连过去也和我们的记忆有所不同。总而言之，无论是将来还是过去，都没有看上去那么重要。“

“虽然记忆的美化工作需要花费很长时间，但却可以立刻开始。”

“每个人都无法看到自身以外的事物-- 我是说：每个人都只能在他人身上看到与他自己相等同的东西，原因在于人只能用自己的思想智力去认识和理解他人。”

“如果一个人缺乏精神思想，那么他就看不到别人具有的精神思想。事物的自身价值加上判断者的知识就构成了对这一事物的价值判断。因此可以得知：我们与别人交谈时，就把自己降到了对方的水平，原因在于我们相较之下所具有的优势都不存在了，而且我们的屈就也不被别人了解。”

“总的来说，我们对他人精神思想水平的要求降得越低，我们受人欢迎的程度就越高，而且，我们必须发自内心，而不是虚情假意地降低要求，不能是因为容忍，因为容忍来源于鄙视。”

“精心修饰一番，装作拥有某样品质，实际上就等于承认了自己并没有这样品质。无论一个人假装具有勇气、机敏、学识、智力，还是说大话冒充情场高手、富翁、地位很高的人还是什么别的，这种冒充行为都可以说明：这个人所冒充的就是他所缺乏的，因为如果我们真的具有某种品质和优势，我们就不会故意显示和炫耀它--只要我们想到自己拥有它就已经很满足了。“

“一个人的自身越是丰富，就越难以忍受世俗常规的安排，脱离世俗人群的愿望也就越强。”

“大多数人都无法脱离主体的‘我’，根本上来讲，他们唯一感兴趣的东西就是他们自己，此外别无其他。”

“不管怎么样，我们应该注意的是，不要给予刚认识的人过高的评价。不然，绝大多数情况下我们都会失望和羞愧，甚至招致不幸。”

“如果一个人认为比起他需要我来说，我更需要他，那么他就会立刻觉得我欠了他什么东西；他就会试着获得补偿，把欠了他的东西要回去。只要我们对对方没有要求，不依赖他们，并且让他们认清这一点，我们就能在与他们的交往时占据优势。正因为如此，无论对方是男是女，我们都要让他们感觉到对我们来说他们并非不可或缺。这样做对友谊有益。”

“要是一个人误以为通过展示自己的智慧和思想就能获得人们的喜爱，那他肯定是个不懂得人情世故的年轻人！”

“表现出聪明才智就等于间接指出了他人的愚蠢和无能。而且，如果一个人本性庸俗，那么他在面对一个本性高尚的人时，就会产生抵触心理，而这种心理产生的原因就是嫉妒。我们可以发现，最能够使人感到快乐的莫过于人的虚荣心，但是只有通过和别人进行比较才能获得虚荣心的满足。”

“一个人哪怕是表现出最谦恭的态度，也无法让别人原谅他在精神思想方面的优势。”

“如果一个人想要让自己的观点获得别人的信任，就应该冷静地、语气平和地表达出自己的观点。”

“真诚、不虚伪的友谊是以这点为前提的：用一种强烈的、完全客观的与利害关系无关的同情去对待朋友的不幸和苦难。这就表明我们与朋友之间能够真正地感同身受。但是，人的天性却与此互不相容，因此，真正的友谊就像巨大的海蛇一样，或者只是传说，或者存在于其他地方，我们根本不知道是什么。”

“除了在需要朋友提供帮助和做出牺牲以外，检验真正友谊的最好方法就是告诉他们我们遭遇了某种不幸。”

“朋友们都说自己是真诚的，实际上，真诚的是敌人。因此，我们应该把敌人的指责、批评当作是逆耳忠言，并且通过这些更好地了解自己。”

“我们信任他人，告诉别人自己的秘密，通常是因为我们的懒惰、自私和虚荣。懒惰是我们宁可相信他人，而不愿自己去发现、观察，保持警惕；自私是因为想要谈论自己而告诉别人一些秘密；虚荣，是我们总是谈论令我们骄傲的事。尽管如此，我们还是希望他人给予我们对他们的信任以尊重。”

“我们不应该以他人为标准评判自己应该做的和不应该做的，因为每个人的处境、关系都不一样，而个性上的差异也会使人们对事情采取不同的处理方式。‘两个人做一样的事，这件事就已经不一样了。’”

“全部人生智慧的一半都包含在‘没有爱也没有恨’这句话中；另一半智慧则包含在‘不要说话也不要相信’中。不过，对于这样一个需要严格遵守这些规则的世界，我们当然是避之不及的。”

“我认为运气是非常重要的。可以把一生比作一条船的航程。运气--是顺是逆--就像航行中的风一样，既可以加速我们的航程，也可以把我们推向远离航线的地方；我们无论怎么努力和奋斗都无法改变。我们的努力和奋斗只起到船桨的作用。我们费尽心力使劲划了几个小时的桨，总算向前移动了一些，但这时突然袭来的强风就会让我们一下子退回原点。然而，我们尽量不要听任命运的摆布，因为运气这种力量是邪恶而危险的。”

“一般来说，外在事件和我们的目标就像两股方向相反的力，这两股力之间形成的对角线就是我们的生活轨迹。”

“无论我们能活多久，我们能够享受的只有无法分割的此刻，此外别无其他。人们的年纪越大，世上的诸多事件对他来说越不重要，在青年时代被认为是固定不变的生活，现在看起来只不过是短暂的一瞬间罢了。我们懂得了生活的无意义。”

如果你和我一样喜欢叔本华的人生毒鸡汤系列，想了解更多他的哲学理论，那我推荐《作为意志和表象的世界》，这也是我接下来读书计划的一部分，不过这本就抽象很多了。好啦，我们下期再见～

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