子罕篇第十：日常之行，尽皆合礼

原文：

        子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作；过之，必趋。

        齐衰，是指古代丧服，用熟麻布做成，下边缝齐，根据丧者的身份，还分有等级，有三年、一年、五月期等，比这更重的是斩衰，这种孝服用粗而生的麻布做成，且左右和下边都不缝齐。凡举言齐衰的包含斩衰。也就是说，这里的齐衰，是指家有丧事，穿丧服的人。冕，在当时是指贵族所戴的高级礼帽，衣是指上哀，裳指下衣，相当现在的裙。这里的”冕衣裳“，指的是穿戴礼帽礼服的人。瞽，指眼瞎，即盲人。作，是兴，起之义，趋，是快走。这句话，是说，对穿丧服的、穿戴礼服礼帽的人以及盲人，看见时，虽然他们年轻，孔子都要站起来，经过的时候，也一定要快走几步。

        孔子对这三种人，相见时站起来，经过走快走几步，表示的是一种敬意，是一种很有礼仪的表现。表现了他对服丧者的哀怜、对爵位的尊重（这是礼制的象征）以及对残疾人的矜恤。也有说，这体现了孔子讲究礼貌和富有同情心的表现。除此之外，我倒觉得，这更体现了孔子对礼的追求、熟稔以及坚持。孔子一生追求”复礼“，对他周朝的礼是敬仰有加，并无时无刻不在学习，甚至连夏礼、殷礼都能说，可以说，孔子对礼是全方位地学习的，他是完全掌握了礼的本质，不仅如此，更是时时刻刻都身体力行，不光学透，而且自觉践行，本章就是一个例证。他为了实现复礼的理想，严格要求自己，从己作起，以期最终能在社会上实现。如大学所说，他是真正做到了“以修身为本”的。所以，由此章，我们更可看到，孔子对礼的坚持，以及对其理想的不断追求。