幸福的开始--元认知能力

      2020年开始无意之中开始读《金刚经》从此大开我的眼界。作为一个理科生， 从来没有想过佛会和我有什么关系，每次去寺庙只是把它当作一个旅游景点来对待。从金刚经的无我相、无人相、众生相、寿者相。都让我陷入了深深的思考。我对于佛陀讲的经文非常的着迷，也许是好多年前种下的种子。也是在读书的时候无意之间看了金刚经，并且背下来了，这让我的古文和哲学水平都有了一定的基础，所以在读经文的时候这个是我的优势。况且学理科的经历还让我的逻辑能力比较深入一些。当然经文我读了好多，包括地藏经、维摩诘、楞严经、华严经等等。我只能感叹佛陀的智慧，他是一个非常善于教授别人知识的人，这个遥远印度古代的智者，发现了一些无上的智慧--能够让人非常的具有超级的幸福感，然后他用了大量的打比方、举例子、夸张等等的手法，根据不同的听众因地制宜地讲解着他的发现。其中这种贯彻始终的觉悟后的能力--就是一种能够观察自己思维，观察每一种感觉，观察每一个念头的能力。我们每个普通人却往往从来没有注意过这种能力的重要性，迷迷糊糊的度过了每一个时间和空间。如果开启了这个能力，就好像加载了一个超级buff，真正的开启了印象的翅膀。你从来没想过，原来你是可以飞翔的，你是可以进入思维的宇宙，进入一个广阔的空间，你是如此的自由--自由到不觉得自己自由还是不自由。你开始完全的利他，因为你知道利他会让你专注于事情本身，让你进入心流的状态，完全的沉浸其中。现在就请唤醒自己，唤醒我们本身具备的一对翅膀。其实现代的科学家也给这种能力起了一个名字叫做：元认知能力。

      其实我们每一个行为背后都是一个潜意识在决定着，如果开启了元认知能力，我们就能够像剥洋葱一样一层一层的看到原来到底是什么指导着我们的行为，到底是什么让我愤怒，到底是什么让我们开心，让我们悲伤。冰山下面还有一个巨大的潜意识宝库。如果没有开启这个元认知能力，我们就会在潜意识的海洋里随波逐流，你认为自己可以决定自己的命运，真相就是你只是一枚棋子。曾几何时我我会因为一些特定的事情发脾气，而且是特别大的愤怒。比如我的我被冤枉了，但是被冤枉又怎么了？哦原来是这样：拒绝被冤枉，原来来自于我的潜意识我怕被说。被说又能怎样？哦原来，被说意味着不被接受。不被接受又怎么了？不被接受意味着生存受到威胁。再往下一层意味着死亡威胁--对于死亡的恐惧。这是我们的本能。再往下探索，就是一个是我另一个是死亡。只要把这两个课题攻克了。就真的超脱生死了。原来所谓的那个我只不过是我们大脑中拿一些主管：安全、被认可、健康、友谊、繁衍、成就感、保护家人等等这些模块综合作用的结果。没有一个国王在指挥。这么说这个我也不过是模块互相作用的结果，是一个假的我。既然我都不存在，那么也就不存在生死了。生死也只能说是一些有机物的不同组合。所以真我就是基于我们大脑的元认知能力。就是即有我们的情绪脑的激情，又有我们的理性脑的理智。我的水平有限，文字也比较晦涩，每个人的理解又有不同，难以描述清楚啊。

      如果不开启元认知能力，我们就会活的非常的被动。打开了抖音根本停不下来，停下来也是因为眼睛疼的要死；抽烟喝酒明明知道会伤害身体，可是也难以停下来，总是戒了一些日子，如果一旦机缘巧合又会重蹈覆辙；想做一件事请，不知道怎样开始，总是说我要打卡，我要坚持最终的结果也从来没有做到过极致一件事情。这就是元认知矇昧时期。但是如果开启了元认知能力，你就会重新审视每一个念头，每一个行为。你也会越来越具有智慧，知道怎样让理性脑和感性脑相互配合让我们达到一种非常幸福的状态，做任何一件事情都会做到极致，产生心流，而且理解了利他的意义。既以为人己愈有，即已与人己愈多。哪有什么佛教、哪有什么道教、哪有什么儒家，智者都是在山峰的顶端相遇的，我们普通人在山脚下却经历着各自的痛苦。

      那么怎样获取元认知能力呢。首先就是需要不断的学习前人的智慧，不断的进行自我反思。对于一些经典的学习其实我们似乎每本书都见过，但好像又什么都没见过，我越来越体会，必须要用自己的方法重新把经典演绎无数遍，可以写一写体会、或者讲给别人听、融入到我们生活的方方面面。这样就不仅仅限于理论，更重要的是这样的实践实际上是在不断的输出，请在自己的已有能力的上限去不断的拓展，就是舒适区的边缘。反思自身的经历，我们天天说每日三省吾身，就是这个道理。真正的把我们的每一个思维和行动，去剖析，博洋葱似的拆解，看看到底是什么决定着我们的“命运”。幸福的童年治愈一生，不幸的童年却要有一生来治愈--就是这个道理。

      重点来了：我们主动的开启元认知能力的一个方法就是. 冥想 。大家都知道观音菩萨吧，观音菩萨就是耳根圆通进入了觉悟状态。那么我们的任何一种感官都可以进行冥想。眼、耳、鼻、舌、身、意。佛陀讲的六根。一般意义上说的冥想是适合于大多数人的初级的冥想，闭上眼睛 关注于呼吸。在这个情况下，你就会习惯于专注自我的感觉，体会念头和感觉的来来去去。如果念头开始转移，什么白天那个人好像对我有意见、家里又乱七八糟的、那个美女是不是对我有意思。人一天会有几万个念头。在不断的冥想锻炼后，就会把我们从杂乱的想法中拉回来，从而体验那种不增不减，不垢不净的状态。随着冥想的深度不断的提高，每一刻每一秒每一步都会进入回想状态，真正的时时刻刻在当下。所有的烦恼也本质上都不是烦恼！不过就像练习肌肉一样，需要不断练习我们的大脑，不断的提高我们的冥想水平。提高我们的元认知力。真的有一个极乐世界在我们的大脑里面，只是被那一个个念头蒙蔽掉了。总有几个牛人做什么什么事情进入到忘我的境界，专注于事情本身，那种快乐--正式好多普通人眼中的傻子。好多的作家也给冥想起了不同的名字。什么 坐享、打坐、禅等等。这里面需要注意的是，智慧的提升，也是维摩诘在家大菩萨所说的不二法门。不着空、有、空有之间。灵活运用。