读《曾国藩全传》6

曾国藩的不凡人格

1. 律己以严

礼义廉耻的大道理，人人会讲，而曾国藩能躬自实行，先从自己做起，这才难能可贵。

每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶余偶谈一则，此三事，曾国藩自道光二十二年（三十二岁）终身不间断。

曾国藩还有一件持之以恒终身不渝的事情，便是早起。他常说：“起早，尤千金妙方，长寿金丹也。”

带兵的人最要紧的，得人心；而得人心的不二途径，是律己以严。只有以身作则，身先士卒，才足以指挥将士。曾国藩的一生，没有一天不在严厉的监视自己，教训自己。也就是这个缘故，他在道德方面和事业方面，一天天进步；他的成功，是由他的以身作则，辛勤劳苦得来的。

2. 治家勤俭

曾国藩治家方法，只有两个字，“勤”，“俭”。但他对于一个人的勤，并不主张立时做到，主张慢慢造成习惯。

曾国藩生在湖南山间，从小劳苦，所以能够勤俭，这是常人所能做到的。但当他做了高官，仍不渝勤俭的初衷，这种毅力和识见，实在是值得人们钦仰的。

3. “拙诚”主义

“拙诚”，用现代话说，就是“埋头苦干”，就是多做实际工作，不做口头宣传。这虽不能完全包括“拙诚”二字的意义，但它的精粹就在于此。

未来贯彻曾国藩的“拙诚”主义，他创立“五到”之说，就是“身到、心到、眼到、口到”。身到，亲自查验，亲自巡视；心到，分析事情的逻辑；眼到，留意看人，认真看文件；手到，随笔写记，以备遗；口到，即便有公文，仍叮咛提醒。

4. 虚心求过

曾国藩过人之处，不在无过失，而在平时每天自己找出过失，请旁人指出自己的过失。对存在的过失，用极大的毅力来改过。记日记，诚实不欺，无事不记，便是自己求过的方法。

5. 待人忠恕

人和人之间的冲突，不过是为了厉害关系。一个严以律己的人，一定能把权力看得很轻，欲望看得很薄，那么在人与人交接中，他决不会待任何人有什么过度的苛求了。——这就是忠恕。忠恕二字，非有极大肚量的人，不易做到。曾国藩做事，论功则推于人，论过则引为己则，不喜“好大争功”。

曾国藩之所以受人钦仰，最重要的一点便是他的不凡人格。