物我两观：物的载体，让我们看见物象背后已遗失的众生相

物我两观

文 | 朵多

秋雨之后的清晨，无上清凉。我站在窗前的时光，若是我的时间分毫不差地一如既往，然窗外的景色，却大异于前——树叶不小心黄了，街头不小心静了，连枝头往日里最聒噪的鸟儿，此刻也变得喑哑。我在窗前悲秋时候，不知外面的万物是否也在悲我。我是否在那片跌落的叶子的记忆里定格，成为它的一垠茫然？

碧山书局

能捕捉这瞬息之影的照片或记忆，或许有时并非来自我们人类个体，而是照片这种记忆载体本身对于我们人类的映照。一如其它的艺术载体，它们传递的艺术美感，超越了时代的禁锢，更超越了作者本身的局限，它的完整性，早脱离了个体的观感，而达成了某种新的统一，让我们在观看这个物象的同时，更完成了一种心灵的追索。物的载体性，让我们看见物象之背后已经遗失的众生相。

运河即景

庄生的晓梦蝴蝶，是一种原创美学的灵照和物我两观的迷离，时下我们诸多的载体记忆，能否装载更多的内容呢？物是一面观照我们自身的窗户，而经人类的这种观照，思索，索引出情感的瞬息变化，留在人类所创造的书写于纸上的语言文字，平面二维架上的绘画，三维立体的形体雕塑，以及以声音为载体的音乐、歌曲，和熔炼这些创作形式的影像等等，却又将成为我们或后人观见我们时代的窗户，从而，我这种物我两观，将告诉我们更多的有关历史往事与个人情感的密码。