一 先祖张挥2

先说说最关键的也是最重要的赐姓张氏。

在古代，姓和氏是有严格的区别的，尤其到了周代更是无比复杂。

简单点说，所有人都是有姓的，比如黄帝姓姬，炎帝姓姜，舜帝姓姚，开创了夏代的大禹姓娰，姓其实是以他们为首的部落所有人共有的，是部落的标志。代表着血缘关系和基因的延续。大多数的姓都带女字旁，从女从生，部落女子所生的孩子都是他所在部落的姓，也隐约代表着母系社会的统治地位。所以，同姓的人不能通婚，只能和外姓通婚。

这叫做立姓以别婚姻。

氏就不同了。氏是从姓里派生出来的，是姓的支系，而且不是所有人都有氏。

部落发展了，壮大了，人口越来越多，势力范围越来越广，这时候就需要有些人分散到不同的地方。

这些分散到各个地方的子孙们除了保留“姓”之外，为了相互区别，还需要一个称号作为标志，于是便产生了“氏”。

那么，谁又资格得到派出去的资格或者说谁有资格得到“氏”呢？

首先就是家族首领的兄弟子孙，这叫宗亲；其次还有家族重要成员和他们的兄弟子孙，这叫贵族；还有为家族做出过重大贡献的那些有才能的人。这就是分封制的雏形，也代表着进入了父系社会。可见，得到“氏”是相当不容易的，任何时代，有个好爹和有一身好本事的人都是活的最好的人。那些血缘关系比较远和没啥本事的人是不可能得到“氏”的称号的。这些普通人只能是有姓无氏。

这叫做立氏以别贵贱。

随着社会的进步，姓氏越来越复杂，最高潮发展到一个人不但有名，有姓，有氏，还有字，有号。

比如说问你，孔子姓什么？

你一定回答，当然姓孔了。

回答错误。

其实孔不是他的姓，而是他的氏，他的父亲叫孔父嘉，出身于宋国，宋是商朝遗族，子姓。所以，孔子应该姓子，孔氏，名丘，排行第二，字仲尼，尊称孔子，这个子是先生或者老师的尊称。

又比如商鞅。他来自卫国，卫国是姬姓卫氏，所以叫卫鞅；他是贵族子弟，所以还叫公孙鞅；后来到了秦国，受封于商地，才有了商鞅。

所以，那时候的人，出现在不同时期，不同地点，你一不留神，就搞不清楚原来是同一个人。

这一点足以令任何历史学家头大。

比如说春秋时期晋国有个有名的首席执政官叫士会。然后，我再说几个人：士季，随会，随季，范会，范季，武季，随武子，范武子。

你一定会说：这些乱七八糟的人都是谁啊？

告诉你答案：他们是同一个人。

你先不要吃惊，因为这些名字里还没包括他真正的姓。他是祁姓。

史书记载：士会，祁姓士氏，名季，被封于随、范，谥号武。

不明白的听我解释：他的出身家庭是士氏（这么绕嘴），所以叫士会，士季。

他被封在随地，所以称随会，随季。

被封在范地，所以又称范会，范季。

他死后的谥号是武，所以又称为随武子，范武子，武季。

是不是头疼的要爆炸了？幸亏到了秦汉时期，随着贵族统治的崩塌，大量的无氏的平民阶层进入了统治阶层，姓和氏的区别也渐渐不那么分明了，逐渐混在了一起称呼。不过，古代传下来的姓极少，我们现在所谓的姓大多数是氏。