国学与传统文化人物

为什么是曹操?

2018-05-21  本文已影响0人  接近真理

曹操就目前,是被各种文献骂得很黑的。那么,为什么被骂的是曹操而不是刘备、袁术、孙权?这是碰巧吗?曹操到底是因为什么才使大家喜欢骂他?留着这个问题。

曹操可以说是三国中最奇葩的人物了,非常奇葩。光看记载他的正史,我们就可以得出很多结论,甚至有些都是完全对立的:奸雄、恶毒、英雄、豪爽、大气、小气、神人……

每个评价都有它站的住脚的理由。那么就无从下手了吗?

不是的,这些曹操的面不管怎么样都是存在的它们是不同人从不同的角度看的。它们都经过了一些“加工”。

首先,我们要开始先对这些结论下手。据我观察,这些都是结论:

谋略、奸诈、大气、轻易、女儿情、残忍、杀无辜、纳降。

这里,我们可以像简化分数一样把它简化一下。

谋略和奸诈,《三国演义》里说曹操:“用诈还逢识诈人。”说诸葛亮:“用奇谋孔明借箭。”可见诈谋一体,无非一个好听点儿,一个难听点儿。于是,就可以把奸诈划掉。

还有,大气和轻易也几乎一样,所以把轻易划掉。

剩下的我感觉不能划了,那就开始吧。

《曹瞒传》:太祖为人佻易无威重,好音乐,倡优在侧,常以日达夕。被服轻绡,身自佩小鞶囊,以盛手巾细物,时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,至以头没杯案中,肴膳皆沾污巾帻,其轻易如此。然持法峻刻,诸将有计画胜出己者,随以法诛之,及故人旧怨,亦皆无余。其所刑杀,辄对之垂涕嗟痛之,终无所活。初,袁忠为沛相,尝欲以法治太祖,沛国桓邵亦轻之,及在兖州,陈留边让言议颇侵太祖,太祖杀让,族其家,忠、邵俱避难交州,太祖遣使就太守士燮尽族之。桓邵得出首,拜谢于庭中,太祖谓曰:"跪可解死邪!"遂杀之。常出军,行经麦中,令"士卒无败麦,犯者死"。骑士皆下马,付麦以相持,于是太祖马腾入麦中,主簿议罪;主簿对以春秋之义,罚不加于尊。太祖曰:"制法而自犯之,何以帅下?然孤为军帅,不可自杀,请自刑。"因援剑割发以置地。又有幸姬常从昼寝,枕之卧,告之曰:"须臾觉我。"姬见太祖卧安,未即寤,及自觉,棒杀之。常讨贼,廪谷不足,私谓主者曰:"如何?"主者曰:"可以小斛以足之。"太祖曰:"善。"后军中言太祖欺众,太祖谓主者曰:"特当借君死以厌众,不然事不解。"乃斩之,取首题徇曰:"行小斛,盗官谷,斩之军门。"其酷虐变诈,皆此类也。

(网上复制-有改动)

这是我节选的《曹瞒传》的一个“亮点”。《曹瞒传》一向都对曹操不太友好,一开始看时,觉得就是一篇骂曹操的东西,很多都是很主观的,过一下就可以了。但是现在突然发现竟是有点儿价值的。因为《曹瞒传》如果要骂曹操的话不可能是一点实际对症都没有的。《曹瞒传》只能把曹操的一个习惯或特点拎出来,然后加上恶的标签,并且把它扩大化。(不然骂啥)所以,我们还是能通过《曹瞒传》发现一些东西的。

《曹瞒传》说:“太祖(曹操)为人佻易无威重”。然后开始论证这个观点:“(曹操)每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,至以头没杯案中,肴膳皆沾污巾帻,其轻易如此。”

这个“轻易”换一个词就是“豪爽”,甚至大气、不拘小节、志向。我认为一个政治家的性格也会影响到他的外观。再说,曹操小时被评为:“治事之能臣,乱世之奸雄。”《后汉书》中说是:“清平之奸贼,乱世之英雄。”不管徐子将当时是怎么说的。我觉得《后汉书》的评价完全是错的,在清平之世,曹操只要科举上去了就可以有平台施展。他不是像刘备一样的平民,而是贵族,用不着造反。造反风险也大,全球打你一个,你的手下本来好好的,这样一来就要卷入战争,谁愿意啊?所以,清平之世造反就是“无厘头”,也几乎是必败无疑的。再想,一开始天下将乱未乱,曹操是想做个“能臣″的,他也试了。但是没有成功,没有平台,于是退隐了。不过天下还是乱了,于是就起“义”兵了。这“义”兵也几乎是不能评价的,大家都想成为“英雄”。于是怎么办呢?打!也就只好这样了。

于是曹操带着平定天下的志向来了,外面的政治需要是一方面,但每个人都必然会有真情外露的时候,这似乎是无法避免的,所以我们需要找到曹操的真性格,这很容易一一看他小时候就知道了:

“魏武少时,尝与袁绍好为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:“有偷儿贼!”青庐中人皆出观,魏武乃入,抽刃劫新妇。与绍还出,失道,坠枳棘中,绍不能得动。复大叫云:“偷儿在此!”绍遑迫自掷出,遂以俱免。”一一《世说新语》假谲

少年时的的曹操就是这样的,在太监家族里的曹操不太受管教。家庭势力强大,就干起了劫新娘的勾当。所以不用说,曹操是真的很放荡。或者说,每个人都有自己的性格,而曹操的性格就是喜欢玩,而且喜欢说话,高谈阔论的那种。但同时,他也有自己想要的东西。他想成为“英雄”,想成就一番功业,用现在的话说就是不想白走一趟。于是他就须要适时的克制自己的行为,不然得话他是控制不住他手下的人的。但是,在非重要场合的时候,他就很可能外表上是另一种状态。

那么,《曹瞒传》说的很多东西我们就能辨证真假,或者补充了。比如说《曹瞒传》说:“(曹操)戏弄言诵,尽无所隐。”曹操做为一个政治家,如果什么都说了话(我嘛,我其实不是想要匡复汉室的。毕竟天下大乱,我...)那么百姓们肯定就乱了。所以,我看他就是能说的就说,不能说的也就忍住。

同时,我认为曹操虽是政治家,但他的个性使他做过一些让我们很难理解的事。比如说,杀了太后伏氏。他的棋号是要匡复汉室的,结果呢?杀了皇后。这是正史记载的,我一开始想可能是曹操暗杀了太后。但是《三国志》说:“兄弟皆伏法。”意思是兄弟都给杀了。而且,不仅正史中有,野史也到处都是。我认为曹操杀太后这件事在当时肯定是传出来了。我觉得目前能解释曹操为什么杀太后的原因可能也只有曹操一时失去了理智吧。不知道曹操之后有没有后悔,不过曹操也经常后悔,比如说放了刘备,追之不及。《品三国》里也说不知道为什么。

所以,也许就是因为曹操的做事随性而行、喜怒无常,所以才被一些文学家、小说家利用了吧。

一家之言。

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