写在清明
2020-04-04 本文已影响0人
知青赵凡俊
图 | 天安门广场下半旗志哀
过去的人创造了过去的历史，我们才有了我们的现在。
在《新年贺词》里，我写过，祭奠，总是为了新的启程。
因为哀悼，是为了告慰生者。
人是社会关系的总和，当悄无声息的道别突然来临，没有做好准备的人将被震惊所淹没，错愕之下，甚至来不及悲伤。
人是社会关系的总和，为了走出巨大的悲伤，为了生活的延续，从人变成智人的时候，便要举行丧葬仪式来祭奠亡者，作一番告别。
人是社会关系的总和，记忆依然存在于脑海而不能抹去，于是子曰，祭如在。与亡者的对话还在被自然自语地呢喃，一直持续，直到亡者被所有的生者忘记。
直到最后，亡者的名字变成了“先民”，直到最后，亡者的名字变成了“古人”。
所谓“作古”，如是耳。
一个又一个的“古人”，曾像我们一样，在同样的年纪有着同样的烦恼，在同样的岁数有着同样的欢乐。生活，劳作，娱乐，社交，嫁娶，生育，赡养，衰老，直到凋零。
直到凋零。
鲁迅先生说，倘使他的生平可以记传，那么中国一下子将有四万万部传记，恐真将塞破图书馆。
但这四万万中国人的传记难道就不做了吗？
不，要做，要做。于是天安门前伫立了一座丰碑。
他们以集体的名字被追忆着——人民英雄。
亡者已逝，慎终而追远。
志继先烈，我辈当慨然。
作者 | 知青赵凡俊
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