钱锺书：早熟的代价是早衰

钱锺书（1910年-1998年），出生于江苏无锡，原名仰先，后改名锺书，字默存，曾用笔名中书君。中国现代作家、文学研究家，1929年考入清华大学外文系，1937年，以《十七十八世纪英国文学中的中国》一文获牛津大学学士学位。1941年完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作，1947年长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年，六十二岁的钱锺书开始写作《管锥篇》，1982年《管锥编增订》出版。钱先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就，特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面，具有重要的启示意义。他以一种文化批判精神观照中国与世界，在精熟中国文化和通览世界文化的基础上，在观察中西文化事物时总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术加入到世界文学艺术的总的格局中去，对于推进中外文化的交流、使中国人了解西方的学术，以及使西方人了解中国的文化，起了很好的作用。

我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。——钱锺书 《围城》

好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。——钱锺书 《围城》

旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破、彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。——钱锺书 《围城》

拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。——钱锺书 《围城》

从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？——钱锺书 《围城》

结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲出去，城里的人想逃出来。——钱锺书 《围城》

人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。——钱锺书 《写在人生边上》

偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。——钱锺书 《写在人生边上》

洗一个澡、看一朵花、吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净、花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。——钱锺书 《写在人生边上》

想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。——钱锺书 《写在人生边上 》

早熟的代价是早衰。——钱锺书 《写在人生边上》

房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。——钱锺书 《写在人生边上》

要最希望的事能实现，还是先对它绝望，准备将来有出于望外的惊喜。——钱锺书 《人·兽·鬼》

天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。——钱锺书《窗》

人生不过是居家、出门、又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人、一件事、一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。——钱锺书

年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。——钱锺书

矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。——钱锺书

似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。——钱锺书