《诗经》每日读之“还”（九十七）

【原文】

子之还兮，遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。

子之茂兮，遭我乎狃之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。

子之昌兮，遭我乎狃之阳兮。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。

【注释】

(1)还(xuan):身体轻捷的样子。

②遭：相遇。峱（nao）:山名。

(3)从：追赶。肩：三岁的兽．

④揖：相见时作拱手状的礼节。儇(xuan): 敏捷灵便．

⑤茂；美好。

（6）牡：雄兽．

(7)昌：强壮勇 武。

(8)阳：山的南面．

【译文】

你真敏捷又矫健， 咱们相遇在峱山。共同追赶两野兽， 向我行礼夸我好。

你真英俊又貌美， 咱们相遇峱山道。 共同追赶两雄兽， 向我行礼今我好。

你真强壮又勇武，咱们相遇峱山南。共同追赶两只狼，向我行札夸我好。

【赏析】

此诗以猎人自叙的口吻，真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。首章互相称誉敏捷，次章互相颂扬善猎，末章互相夸赞健壮。

首句开口便赞誉，虽起得突兀，真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面，眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力，佩服之至，不禁脱口而出“子之还(茂、昌)兮”，这是发自心底的赞叹，“子”是对那位同行的敬称。

次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定，只是邂逅相遇罢了。正因为如此，诗人才会那样惊喜不已，十分激动。

第三句说他们由相遇而合作，共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何，但是从他那异常兴奋的叙述中，可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物，读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉：“揖我谓我儇(好、臧)兮”，这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作，联系首句，因为诗人对他的合作者十分敬佩，所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。

【诗意】

猎人相遇相互赞美。