《了凡四训》要求我们永远做人生的强者、赢家

永远做人生的强者、赢家

有个道理亘古不变，就是社会是永远属于强者的。不用讲道理、也不用争辩，这就是事实。

有个生存法则分享给大家，立刻心服口服：灾难来临，正常情况下死的多是两种人：一种是没智商没知识无知的，另一种没钱没本事的，要是两者皆具备，死亡概率会更高！

泰坦尼克号沉船事件大家都知道，但到底都谁活了下来，却很少有人关心，那我们就来看一下幸存者的统计数据吧：

一等仓乘客322人，幸存率为63%；

二等仓乘客277人，幸存率为42%；

三等仓乘客709人，幸存率为25%（泰坦尼克号上，三等仓是最低等的）。

船上工作人员899人，幸存率为23%。

泰坦尼克号所属公司的老板依斯梅是幸存者中的一员！

首先向船上工作人员致敬——他们对船熟悉，掌握救生物资的管控，正常说他们的生存几率远远会大于其他人和最终数字，但他们把生存的机会让给了乘客，这是大爱，是大善。

《泰坦尼克号》说完，讲《了凡四训》，同样证明这是一个强者主宰的社会：

1、了凡先生瞬间“启读书之念”，就是因为还有钱。那个时代，读不起书的占大多数；

2、“独算余食廪米九十一石五斗当出贡……”足以说明读书好的强者是由朝廷供养的，吃喝不愁，而普通老百姓，却只能土里刨食，丰收还是欠收、绝收，完全看老天心情；

3、“复请性空辈，就家庭回向”，和尚也得吃饭，没钱，他才不管给你念经呢；

4、“历十馀年，而三千善行始完”与“一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎”对比，没有本事时三千善事十年才完成，当了知县，一万件善事，做个减粮计划，分分钟搞定；

5、了凡先生行善，不杀生还劝世人，心里想的是“一思及此，将有对食痛心，不能下咽者矣”，而对于广大百姓阶层，则考虑的是“今晚有没有饭吃”，典型的饱汉子不知饿汉子饥，甚至与晋惠帝的“何不食肉糜”没有本质区别（非贬损，这就是事实、就是当时世道）；

6、“杨少师荣……他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人”……行善得先有船；

7、“后委布政司谢都事，搜杀东路贼党；谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军兵无妄杀，全活万人”，建这么大功德，得先当“都事”；

8、“莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人”，小买卖不怕，好歹也能行善布施；

9、“冯琢庵太史之父，为邑庠生。隆冬早起赴学，路遇一人，倒卧雪中，扪之，半僵矣。遂解己绵裘衣之，且扶归救苏”，解己绵裘，那身上得有两件衣服才行，单衣是没办法的；

10、台州应尚书闻gui云：某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死于此，吾得代矣。公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家”，想要行善，还得有田地加识字；

11、“嘉兴包凭见观音像淋漓露立，即解橐中十金，令修屋宇”，没钱可咋整？！……

翻遍《了凡四训》，都是有一定基础或者强者在行善，说起穷人行善的只有一句“谦虚一节，并不费钱”，也难怪屌丝可怜。二八定律告诉我们，世界上总是只有20%的人成功，永远有80%的人为草根阶层，不要去讲不公平，事实如此，谁都不能改变，我们作为草根阶层能做的只有两件事：一是如何让自己从草根阶层跃身进入成功阶层，一是如何在草更阶层中活好活精彩，或者是自我成功，做到无论如何都要尽量让自己处于不败之地，这才是最重要的。

狼行千里吃肉，狗行千里吃屎～社会永远都属于强者！编者唯一能说的就是：尊者，请加油！