属于自己的语言

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作家用文字语言解释生活，画家用色彩语言描摹现象，音乐家用音符语言阐述感受。艺术家凭借不同的介质，发出属于自己的独特声音。独立认知、思想和审美习惯炼化的语言模式一旦成熟，有其生发之根，存身之壤，也就有了生命力，不屈从外界解读。成熟的艺术家往往有这种臻于化境的属于自己的独特语言。

胡安鲁尔福以一种独特的语言体系，纡徐从容，娓娓道来，深情地叙说着忧郁的历史，魔幻的话语反复揭示历史层叠的奥秘。欲说还休的矜持道破了真相。生活之流的深入浅出，轻松破解着史料深层的重重迷障。当他轻拍战马从容地走进夕阳，那些丛林村庄故事以逍遥的遁世身姿隐入历史暮色。

鲁尔福的作品显示着精神的纯净。他没有加西亚马尔克斯的盛名，没有世俗羁绊。他的作品少之又少，《佩德罗巴拉莫》之后几乎没有新作。巅峰之作，130多页的传世经典洋溢着凝练优容，诗化的语言，简洁的白描，大批量的神来之笔。一句话就是一段空前绝后的故事。他的语言技巧叙述方式超凡脱俗，是积淀深厚的传统文化的流响，民间歌诗文化的传承，搭建着史诗和故事之间的桥梁。生活之流简朴流畅，是叙述方式的无上境界。纯净即是流畅，融入角色叙述中，漫不经心地说出前无古人后无来者的惊世骇俗。犹如山间泉水流淌出银子般清脆声响，阿斯特克公主的项链，独立又相连，缠结又离散，一个精美绝伦的闭环。

东山魁夷酷爱忧郁的色调，狂热激情里隐含着蓝色的思索成熟的感伤。黄山奇绝幽美，富士山瑰丽雄奇，在东山魁夷眼中归于一色，形同一体。画家确实看到了物的统一性，万物万色在他眼里有惊人的一致。

纯净地表述着厚重的主题是奇异的境界。成熟的极致酷似婴儿。夫唯不争，故天下莫能与之争。东山魁夷的格调有赤子的情怀，婴儿的纯真，不显锋芒，拒绝突兀。他的文章行云流水，纯美淡泊，专注守一。他的画作清纯自然，没有复杂的笔触和散乱的思绪。中国文人画里刻意表现厌世思想，东山的画语表现自然之美。处子、童真的目光，在这个文化大师的作品里熠熠流辉，观照着流光溢彩的浮世，给纷纭繁复的人世摆上自然纯真的盛宴。

自己独特韵味的语言不是无源之水。东山魁夷和胡安鲁尔福是民族典型文化的代言人和传承大师，对自己所渊源的文化高度认同，无所顾忌地汲取营养，又以高度的自信热情地弘扬生发。其实完全借助西方文学技法而获成功，在中国文坛也极为罕见。抛弃养育自身土壤的那种步法对于路的复杂显得太稚嫩了。背弃存身土壤而谋求根的认可，不符合基本认知。

文章以厚重醇和为美，但这不是一种调和，而是万流归一的境界。圄于狭小的自我领地认知大千世界，或一味自我倾诉而能唤起世界认同，古往今来未能闻也。不以哲学的精神探索未知世界，诠释当世现象，视野必然幼稚残缺。一篇文章就是一题独立思索的学说，扎根于更大的文化体系，对各种思想流派和学科作了融汇贯通。充分考究方能充分自由，读遍众生方有独立自我。抛开这种认知为文，终究不过游戏文字的写字匠人而已；一旦沦为轻薄为文，那必然是哂世者还为世人哂。

人类生存第一大技能，是学会表达自我的语言模式。所有的表述融汇在文化背景中。独立的艺术家寻求独立的语言，独立的语言表现艺术家的独特，属于自己的语言其实是融汇了的独特性。