295、先之劳之(《论语》子路

子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”

《论语》子路第1节。又是新的一篇。在上一篇颜渊篇，孔老夫子以"克己复礼，天下归仁"为核心，教给大家一个治国、治家，治理一个地方的方略，一个理论框架。到了这一篇，基本就是讲实操了。

开篇明意：子路问政？如何治理管理一个家、国？按儒家家、国、天下的理念，可能大小规模有区别，其治理理念和手法应该是基本相同的。

所以这里你可以是一个家族长，一方诸侯，或是一小地方小城市老大，或是个士大夫，或只管一片一块的事情。我们具体该怎么做？

先之，劳之。言传身教，给辖下民众树好榜样，并为民众生活操劳。先：引导、先导，即教化、榜样、身教；劳：劳碌、操劳。

简化一下，你把自己设想为小家庭的家长，子女是民众，所谓治政，无非就是为子女树好(仁德)榜样，并为家庭和睦、子女幸福而操劳。

然后再往大了推，你是一个大家族的族长，或是其中的管理层。首先还是言传身教树榜样立威信，然后就是为家族团结繁荣而操劳了。

再往大了推，治理城邦、小国、诸侯、天下，都是同样的道理。先之、劳之。

请益。先之劳之就可以了？还有要补充的吗？

曰：“无倦。”孔老夫子的答案是坚持先之劳之不厌倦，不松懈就可以了。

先之劳之终归还是个大方向大原则，具体我们要如何做呢？且继续往下学。