孩子哭了

孩子哭了，又睡不好觉了。

孩子哭了，心情乱糟糟。

孩子哭了，才知道父母不是这么好当的。

有一本书上曾有一个极端的观点，小孩没有道德观念，与禽兽无异了。法律都没有赋予小孩以完全的权利，对于婴儿，简直是根本未赋予人格。小孩只知道饿了、冷了就哭。没有观念，根本不会顾及任何人的感受。没有心，只有一具身体。没有满足身体需求时就哭闹不停。

王阴明说，无善无恶，心之体。小孩就是没有是非观念的，心中的善与恶都是老师教的。

我是不同意三字经里所讲的人之初，性本善。大意是一个人本是好的，但是社会把人教坏了。善恶是一种社会的是非观，一定在一定的社会环境中产生，被一定的社会环境所共同认可的。

比如吧，在南方三天不洗澡一定会被认为不讲卫生是错的。那么在沙漠里要是三天洗一次澡一定会被认为是奢侈浪费。

是非、善恶不仅因地域的不同而有差异，因时代的不同也有差异。比如，在物质不丰富的年代，讲究节约是德，不能浪费任何东西，要存钱；在消费主义盛行的年代，不消费就是不爱=国，不消费就是不为GDP做贡献，不消费就是不给别人以工作的机会，唯有促进资本和商品的流通经济才能活起来，存钱不用会有经济学家担忧，今年的货币流通不行啊，要降息了，不能让大家存钱。

婴儿，就是一个自了汉。只得自己吃饱了，喝足了，根本对父母不管不顾。

这也不能责备。婴儿甚至还没有自我的观念。不知道世界上有个“我”的存在。从这个角度说，婴儿是与天地合为一体的。在婴儿知道镜子里的影子是自己之前，你或许还认为父母也是他的一部分呢。

中国人讲究天人合一，道家要葆赤子之心。葆的就是没有人我之别，真的吾心就是宇宙、宇宙就是吾心啊。

圣-经里也说，凡是不能单纯得像个小孩子的，断不能进天国。

但是呢，未经拿得起，哪能放得下。没有经历别人的苦，就不要说别人的错。没有切身的体会，说什么都只是飘飘的。

要悟，要通达，要返璞归真，要回到小孩子的样子。首先要成长，长成大人了，才能回到小孩子的时候。

这和一个和尚所说的人生三境界是相通的，初时，看山是山，看水是水；再看，山不是山，水不是水；最终山还是山，水还是水。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。天生万物，自有其运行规则，最初本无人的存在，也没有人的规则的存在，而没有人的评判，山是自然的山，水是自然的水。后来人来了，就以自己以宇宙的中心，为利益得失的根本，判哪个山是好的，哪个是坏的，山是社会的山，水是经济的水，山水是道德的山水。然而呢，山水本是天生，不赖人而生，所以当学佛悟道，以天地之心为心时，水还是水，山还是山，山是天地的山，水是宇宙的水。

所以，小孩子还只是自然的，物质层面的无善无恶，不是道德层面的有善有恶，更不是天地境界的本无善恶。