道医马元刚：确定你是不是修行之人，得先明确它。

修行的人：首要，明确目标！

古时候修行的人一定要有老师，现在修行的人也是需要老师。

我们每个人从小学，初中，高中，大学，也都会有不同的老师。

寻师很重要。

盲师随处糊乱指导，自不思错以存想臆幻，贪求神通法术成仙，以假传迷，迷成邪师，远道千里，成魔不知，误导他人，缘木求鱼：

1，或凝神静气，

2，或喜求幻景，

3，或追求气感，

4，或存神闭息，运眉守泥丸，

5，或有意念转小周天，

6，或遥控发气为他人治病，

7，或有以睡为练者，

8，或迷求子午时间者，

9，或有避五谷求延年者，

10，或念经文行礼叩首为虔诚者，

11，或休妻断后，

12，或以还精补脑之愚者，

13，或有服硫黄为精进者，诸如此类不可胜数。

魔迷邪道混乱同参，泛泛而论，迷了天下无数愚人，愚昧之夫，朦朦而听信，不辩东西真伪，且不知何为真种子，方得收获真果实，且不懂阴阳五行之道，不知虚邪贼风而避之有时，修行者之所以得不到解脱，是因执着于贪求的欲望。

修行，总是向心外索求，将云雾山迷，终一无所获，修行最禁说空话，讲虚话，这样会无形中给自己的修行道路上设置了障碍。

极意参寻无觅处，

放下顿见真如性，

绝学无为闲道人，

不除妄想不求真。

心神不静而生诸多烦恼，

修行当会减识神假知，

恬淡质朴，

心境平和宁静，

外不受物欲之诱惑，

内不存情虑欲之激扰，

物我两忘，

达到返本归真之道，

元神升发，

识神退位，

心定神安，

方可达到天人合一，

明心见性之成熟真果正位。

对于爱好丹法的朋友来说，几乎都听说过三元丹法。

但，世面上对于三元丹法的理解却大多流于书本知识和猜测，宗门真传的三元丹法与世面流行的认识有相通处，但也有很大不同。

要理解三元丹法，先要明白三元本义。

三元丹法的天地人元，要先明白古人对于天地人的定义。

中华传统道家文化，对于天地人的定义是一贯而统一的，这是三元丹法名称与内涵的来源本质。

中华传统道家文化的天地人，是这样定义的：“太极混元之气，清轻者上浮而为天，重浊者下凝而为地。

清浊二气，合为一体。阴阳之气，共而合者为人”。

用现代语言可以理解为：

天乃是虚的灵质所构成，

地乃实的物质成形，

人乃是天地交合的气质所成，

这是外三元的定义。

而作为人来讲，自然包括了天地的灵与物，也就是传统道家文化所说的三宝。

天宝——神，

地宝——精，

人宝——气。

这是人体的内三元。